Ghi chú của tác giả: Viết cho quí bà đã một thời là những người vợ trẻ chờ chồng trong tù cải tạo.

Nhà hoạt động gốc Phi: Họ không thực sự muốn cứu người da đen

(Bài viết của tác giả Huệ Anh)

Tại Mỹ, các cuộc biểu tình liên quan đến cái chết của người đàn ông Mỹ gốc Phi George Floyd do cảnh sát gây ra đang tiếp tục lan rộng.

Những người biểu tình đã hét lên “Người da đen đáng được sống” (Black Lives Matter, BLM).
Nigeria Innis, phát ngôn viên của Hội nghị Bình đẳng Chủng tộc (CORE) đã tuyên bố rằng phía sau lời kêu gọi này ẩn giấu mục đích chính trị khác.

Nigeria Innis, người phát ngôn của Hội nghị Bình đẳng chủng tộc (Nguồn: Wikipedia).

 Người phát ngôn của CORE: Họ không có lỗi nhưng “chọn sai cách” Tờ Washington Observer News dẫn ý kiến của nhà hoạt động người Mỹ gốc Phi Innis chia sẻ với Fox News: “Tôi sẽ tiết lộ một số sự thật mà không ai muốn nghe. Họ đã nghe theo chỉ dẫn của những người khác, đó là chỉ dẫn của người theo chủ nghĩa Marx.”

“Phong trào BLM (Người da đen đáng sống) được khởi xướng bởi Alicia Garza và nhiều người đồng sáng lập khác ủng hộ chủ nghĩa Marx và LGBT (đồng tính nữ, đồng tính nam, lưỡng tính và chuyển giới).” Innis nói.
Tôi không phản đối việc mọi người kháng nghị để bảo vệ quyền lợi cho bản thân”.

Ông nói:
“Bạn có quyền tổ chức, phản đối, đề xuất chương trình nghị sự. Nhưng nếu bạn sử dụng người Mỹ da đen như một con bài mặc cả, như một lá chắn để bảo vệ chính mình, và là vũ khí để tấn công một số người, nhưng lại không thực sự tìm kiếm phúc lợi cho người da đen, tôi sẽ chiến đấu chống lại bạn.”

Innis thừa nhận rằng cái chết của Floyd đã khiến nhiều người tức giận và biểu tình, họ không có lỗi nhưng “chọn sai cách”.

Innis là con trai của nhà hoạt động và chính trị người Mỹ gốc Phi quá cố Roy Innis. Ông chỉ trích rằng cuộc vận động được gọi là BLM hiện nay thúc đẩy việc đình chỉ các quỹ và giải thể bộ phận cảnh sát, trên thực tế mục đích thực sự là phá hoại hệ giá trị phương Tây.

“Nếu bạn nhìn vào chương trình nghị sự của họ, ngừng tài trợ và giải tán sở cảnh sát, điều đó sẽ khiến cuộc sống của người da đen gặp nguy hiểm.”

Ông nói:
“Ý định thực sự của họ là lật đổ chủ nghĩa tư bản và lật đổ nền văn minh phương Tây. Họ nghĩ rằng Mỹ là trở ngại lớn nhất để họ hiện thực hóa chương trình của họ, họ đang lợi dụng người da đen để đạt được mục tiêu này.”

Innis lấy dẫn chứng cảnh sát viên nghỉ hưu David Dorn (77 tuổi) người Mỹ gốc Phi đã bị giết. Trong quá trình ông cố gắng ngăn chặn một vụ cướp tiệm cầm đồ thì bị người đàn ông người Mỹ gốc Phi đang thực hiện vụ cướp hại chết.

Chủ tịch NAACP không chia sẻ quan điểm “cắt ngân sách cảnh sát”Trong các cuộc biểu tình sau cái chết không may của Floyd vào ngày 25/5, quan điểm “cắt ngân sách cảnh sát” dần trở thành khẩu hiệu của một số người cực đoan đảng Dân chủ, phe tự do và cánh tả cực đoan.

Nhiều nghị viên của thành phố cực tả của phe Dân chủ là Minneapolis (nơi xảy ra vụ việc Floyd thiệt mạng) càng hăng hái muốn giải tán sở cảnh sát.

Theo Fox News vào ngày 9/6, Chủ tịch Hiệp hội vì sự tiến bộ của người da màu (NAACP) đã từ chối ủng hộ phong trào“cắt ngân sách cảnh sát”. Trong một cuộc phỏng vấn với hãng tin AP vào tuần này, Chủ tịch NAACP là Derrick Johnson cho biết rằng ông ủng hộ tinh thần thúc đẩy cuộc vận động, nhưng không chia sẻ quan điểm “cắt ngân sách cảnh sát” của cuộc vận động này.

Lisa Bender – Chủ tịch Hội đồng thành phố Minneapolis là người khởi xướng và lãnh đạo cuộc vận động “cắt ngân sách cảnh sát”. Bà thừa nhận rằng bà rất mong muốn xây dựng xã hội “không cảnh sát” mô hình xã hội không tưởng Utopia.

Theo Fox News, tối thứ Hai (9/6), Bender đã có bài phát biểu trên CNN để đề xuất ý tưởng này.

Huệ Anh

Bạn thân mến,

Trong mấy tuần lễ qua, đất nước Hoa Kỳ đã bị xé nát và bạo loạn bởi một sự dối trá hoàn toàn, có thể kiểm chứng được. Đối với nhiều người Mỹ và công dân Mỹ như chúng ta, đó đang/sẽ là những tuần lễ buồn thảm nhất, đau thương nhất, bi đát nhất trong ký ức. Hình như đó cũng là một nỗi thất vọng to tát và chán chường khó tả Bạn ạ!

Chúng ta đã nhìn thấy những đám đông gồm những tên ngu độn và hung hăng đã đốt cháy những khu phố của chúng ta, bôi bẩn, vẽ bậy lên các tượng đài lịch sử của đất nước, đánh đập phụ nữ trên đường phố, xô đẩy, bắn vào cảnh sát và đập phá tan tành các cửa hàng để cướp mọi thứ hàng hóa giữa ban ngày… trước mắt bàng dân thiên hạ kể cả cảnh sát… coi như đất nước chúng ta đang ở tình trạng “vô chính phủ” (anarchy). như chốn không người Bạn ơi!

Đập phá ngay cả mộ bia các tử sĩ Mỹ tại nghĩa trang quốc gia Arlington, Đài tưởng niệm Lincoln và Đài tưởng niệm Đệ Nhị Thế chiến.

Đã có bao nhiêu thường dân Mỹ vô tội bị những đám đông này làm tổn thương? Bao nhiêu người đã bị chúng sát hại? Chúng ta hoàn toàn không thể biết được con số đó. Những điều mà nhiều người Mỹ chúng ta đang lo âu, đó là vận mệnh của đất nước này sẽ ra sao trong thời điểm này Bạn ơi! Chúng ta thật sự lo âu và tự hỏi: Cứ cái đà hỗn loạn này, đất nước Hoa Kỳ của chúng ta sẽ như thế nào trong những ngày tháng năm sắp tới?

Bọn truyền thông dòng chính -Mainstream Media- khốn nạn và bất lương đã thao túng tin tức, cộng với những chính trị gia thiếu lương tâm cho rằng sự xung đột chủng tộc – dòng nước lũ hận thù – sẽ là con đường đưa họ tới quyền lực. “Cứu cánh biện minh cho phương tiện” (The End justifies the means). Họ không mảy may quan tâm tới sự an nguy của xã hội và đất nước, miễn là đạt được tham vọng quyền lực Bạn ạ!

Thật rất đáng buồn, đáng âu lo cho nước Mỹ trước sự dối trá và lừa mị có hệ thống của đảng Dân Chủ Mỹ. Hàng triệu người Mỹ đang cùng cảm nhận như chúng ta. Thế nhưng, nhiều lãnh tụ chính trị phe đảng của Mỹ Quốc lại không cảm thấy chút xót xa nào! Trái lại, dường như họ cảm thấy “hồ hởi”, phấn khởi, thích thú… vì đã gây được bạo loạn, rối ren cho chính phủ đang cầm quyền.

Bọn chúng không cảm thấy lo lắng khi đất nước chúng ta đang rơi vào tình trạng vô chính phủ (anarchy). Bọn chúng xem sự hỗn loạn (chaos) như là một cơ hội tốt, một vận may để củng cố quyền hành của chúng, để gia tăng đả kích chính phủ đương thời, hầu tìm thắng lợi trong các cuộc bầu cử sắp đến.

Cùng với giới truyền thông -Mainstream Media- khốn nạn và bất lương, chúng che giấu những chi tiết của các biến động đã xẩy ra trên đường phố của đất nước chúng ta. Chúng đang yêu cầu Bạn hãy quên nhanh, xóa đi những gì Bạn đã thấy trong tuần lễ qua!

Các vụ bạo loạn diễn ra khắp nước Mỹ bị nghi ngờ có tổ chức và được lên kế hoạch từ trước.

Nhưng chúng đã không thể thành công. Người dân và cử tri Mỹ sẽ không thể nào quên những gì đã xẩy ra do bàn tay của những nhà chính trị thiếu lương tâm, bởi vì những điều đó là bằng chứng cho thấy bộ mặt thật của các lãnh tụ đảng Dân Chủ chỉ vô cùng tham lam và đầy khát vọng quyền lực.

Thật đấy Bạn thân mến ơi! Trong mấy tuần lễ vừa qua, dân Mỹ đã nhìn thấy những gì mà bọn chúng đang bảo vệ và khuyến khích, hoàn toàn không có liên quan gì đến Quyền Dân Sự cả.

Những bạo động và tội ác mà mọi người công dân (bị) nhìn thấy trên màn hình TV trong tuần lễ vừa qua, đã không phải là những Cuộc & Người biểu tình phản kháng đúng nghĩa.

TV. chiếu cảnh người biểu tình hô khẩu hiệu “No Justice, no Peace” (Không Công Lý, không Yên Bình)! Nhưng Tòa Án đã bắt giam cảnh sát viên Derek Chauvin và đã xét xử với bản án sát nhân cấp II. Ba cảnh sát viên có mặt lúc George Floyd bị Derek Chauvin đè cổ cũng bị kết tội liên quan đến tội sát nhân… Như thế là công lý đã sẵn sàng can thiệp… Thế nhưng tại sao còn tiếp tục biểu tình và tàn phá, cướp bóc, đốt cháy các cửa hàng?

Biểu tình đòi công lý cho George Floyd “hà cớ” tiến vào bao vây Tòa Bạch Ốc?

Chắc chắn đây là đòn hèn của đảng Dân Chủ muốn gài bẫy, đưa Tổng Thống Trump vào thế “phản ứng tự vệ” bằng vũ lực. Nhưng rủi thay (cho phe đảng Con Lừa) và may thay (cho Con Voi dũng mãnh) là mưu gian và thâm hiểm của chúng đã bị thất bại. Tòa Bạch Ốc đã không bị động, chả thèm phản ứng và rất tỉnh táo.

Ngày 01-6, mặc dù người biểu tình đang ở Thủ Đô Washington D.C., nhưng Tổng Thống Trump tay cầm cuốn Kinh Thánh, đã ung dung cùng một số nhân viên Tòa Bạch Ốc đi bộ đến thăm thánh đường Saint John gần Tòa Bạch Ốc vừa mới vừa bị biểu tình đốt cháy đêm hôm trước.

Hình ảnh Tổng Thống Trump đứng trước nhà thờ St. John bị ứng cử viên Joe Biden “táp” một miếng rằng “Ông ta bắn hơi cay và đạn cao su vào người biểu tình ôn hòa, chỉ vì để chụp hình tạo dáng (photo-op). Chúng ta phải đánh bại ông ta.” Miếng “táp” của Joe Biden không trúng vào đâu cả, vì không có vụ bắn hơi cay hay đạn cao su nào trên đường Tổng Thống Trump đi qua.

Các lãnh tụ đảng Dân Chủ “nóng mặt” chì trích rằng Tổng Thống Trump đến thăm nhà thờ trong tình hình bất ổn là không cần thiết. Đi thăm như thế nào mới là cần thiết hở Bạn?

Đảng Dân Chủ ganh ghét, tị nạnh với TT. Trump là “chuyện hàng ngày ở Mỹ”, điều kỳ cục là cựu Tướng James Mattis, cựu Bộ Trưởng Quốc Phòng của Tổng Thống Trump (đã từ chức vì phản đối việc rút quân khỏi Syria), nay cũng thừa cơ hội “cắn” TT. Trump một miếng, khiến dư luận bàng hoàng ngơ ngẩn Bạn ạ! Trong một tuyên bố đặc biệt với báo The Atlantic, tối thứ Tư 3-6, tướng James Mattis đã mô tả Trump như là “vị Tổng Thống đầu tiên trong cuộc đời ông, đã không tìm cách đoàn kết nhân dân Mỹ – dù chỉ là có ý cố gắng. Thật vậy, ông ta tìm cách chia rẽ chúng ta. Chúng ta đang chứng kiến những hậu quả của ba năm trong nỗ lực chủ tâm này.”

Cựu Tướng James Mattis đặc biệt nhắm vào quyết định giải tán nhóm biểu tình khỏi Công viên Lafayette để giúp TT. Trump đi thăm nhà thờ St. John bị đoàn biểu tình đốt cháy đêm hôm trước. James Mattis viết “Khi tôi vào quân đội, khoảng 50 năm trước, tôi đã thề ủng hộ và bảo vệ Hiến Pháp. Chưa bao giờ tôi mơ thấy rằng quân đội đã có cùng lời thề như vậy lại có thể bị ra lệnh vi phạm quyền Hiến định của công dân – không gì hơn là chỉ để cung cấp một tấm ảnh kỳ quái cho một Tổng Tư Lệnh dân cử, với lãnh đạo quân sự song hành.”

Ari Fleischer, cựu Tùy Viên Báo Chí Bạch Ốc đã nói “Thật kỳ lạ khi một cựu thành viên Nội Các lại có thể chỉ trích người đã ban cho ông ta chức vụ đó, với những lời lẽ cùn nhụt như vậy.”

Đúng là “tướng hèn” rồi đó Bạn thân mến ơi! Bởi vì, James Mattis đã lợi dụng lúc Tổng Thống Trump đang “tả xung hữu đột” với đảng Dân Chủ, với Dịch Cúm Tàu và nhất là với Tàu cộng, để James Mattis “cắn” một miếng trả thù… James Mattis đã rơi mất tinh thần thượng võ của một vị tướng chân chính. Ngoài ra, còn có thể nhục với tội phản chủ, Tướng cắn Vương đấy James Mattis ạ!

Trở lại chuyện biểu tình đòi công lý cho George Floyd. Cựu Tổng Thống Obama cũng thừa cơ hội “táp” TT. Trump vài miếng “cho bõ ghét và cho suớng miệng” bằng cách kêu gọi “Make Change” về cảnh sát.

Nương theo giọng điệu “Make Change” đó, nhóm biểu tình đã đưa ra đòi hỏi mới nhất và điên khùng nhất, đó là loại bỏ hoàn toàn ngành cảnh sát với hô hào “Defund the Police” Bạn ạ!

“Defund the Police” tức là “Không còn nhân viên thi hành luật pháp trên đất nước này nữa”. Thế có nghĩa là thêm quyền lực cho đám đông bạo loạn chứ gì? Để cho đám đông bạo loạn có thể làm mọi thứ! Điều này có nghĩa là không bao giờ chấm dứt sự sợ hãi, sự khủng bố đối với Bạn và gia đình Bạn. Chính vì vậy mà họ muốn dẹp cảnh sát đi chứ gì? Thật là đòi hỏi của đám “quân vô phèng”, vô chính phủ, vô trật tự và vô văn hóa!

“Dẹp bỏ cảnh sát”! Trong hơn một tuần lễ vừa qua, không có một con người còn sáng suốt nào dám nói một điều giống như vậy nơi công chúng. Thế mà giờ đây, một thành viên Quốc Hội đã ủng hộ ý tưởng này, đó là Dân Biểu Rashida Tlaib. Bạn thân mến ơi, điều gì sẽ xẩy ra cho đất nước của chúng ta nếu như nhân viên công lực bị loại bỏ?

Thị Trưởng Los Angeles, ông Eric Garcetti nhận thấy thành phố của ông (lớn thứ 2 ở Mỹ) có thể rơi vào cảnh thảm sát như địa ngục trong vài giờ khi cảnh sát rời đi. Thế nhưng, Eric Garcetti lại không dám chống lại ý tưởng “Defund the Police” của đám biểu tình. Ông ta đã quỳ gối trước đám biểu tình. Một số lãnh đạo đã quỳ gối trước đám biểu tình. Đó là nghi thức tự hạ mình của kẻ bại trận. Thế là đám đông đã chiến thắng. Nhưng không phải là họ chỉ muốn chiến thắng… Sẵn trớn, họ tưởng họ muốn nhiều hơn nữa… đó là sự hạ nhục toàn bộ những kẻ thù của họ, đó là toàn thể người da trắng sẽ bị tước đặc quyền.

Đừng lầm tưởng là khi bầy tỏ sự liên đới với đám đông thiên tả ấy, là họ sẽ buông tha cho chúng ta. Họ chẳng bao giờ buông tha ai cả. Đang say men chiến thắng (mà họ tưởng tượng), họ sã thừa thắng xông lên, giẫm đạp chúng ta. Họ chỉ biết họ đang say máu “quân thù” (!?).

Tại sao người Mỹ lại phải đầu hàng bạo lực của đám đông? Chúng ta đã nhìn thấy mọi thứ nào là đập phá mọi thứ, hôi của, cướp tài sản, nào là đốt nhà và giết hại. Tất cả đều có mục đích. Đó là chúng ta được nghe là phải chấm dứt sự bạo hành của cảnh sát vì kỳ thị chủng tộc đối với người Mỹ gốc da đen. Những người biểu tình hô vang “Hãy ngưng giết chúng tôi” (Stop killing us)!!!

Thật rùng rợn! Bạn có tin chuyện đó không? Thật ra không có người Mỹ nào bị chính quyền ngược đãi, huống hồ là giết hại. Thế nhưng, sự lạm quyền thường xẩy ra khắp nơi như là một tội lỗi. Chúng ta luôn tìm cách để chấm dứt.

Chuyện giết chóc thường xẩy ra giữa người da đen và người da trắng, có khi giữa người da đen với nhau, không phải lúc nào cũng là do cảnh sát. Do đó, không phải là chủ trương, mà là do hoàn cảnh và tâm lý. Thế mà Ben Crump, một luật sư đại diện cho gia đình George Floyd đã cho rằng những gì mà chúng ta đang chứng kiến tại Mỹ là “cuộc diệt chủng”!!!

Có phải là Diệt Chủng không? Không có gì tệ hại hơn diệt chủng. Nhưng nó có xẩy ra chăng? Đâu là sự thật? Chúng ta sẽ kiểm chứng lời nói của Ben Crump, có thể ông ta không hiểu nghĩa chữ genocide là thế nào!

Chúng ta sẽ tìm ra những con số. Từ năm 2015, báo Washington Post đã ghi nhận một dữ kiện rõ ràng về số người bị cảnh sát bắn chết tại Mỹ. Năm ngoái, Wapo ghi tổng số là 1,004 người bị giết. Với số 802 vụ bắn, trong đó tỷ lệ cảnh sát viên và nghi phạm, gồm 371 người chết là da trắng và 236 là da đen. Đại đa số người bị giết đều có vũ khí. Và một số lớn nghi can da đen thường có vũ khí sát hại mạnh hơn nghi can da trắng, cho nên da trắng chết nhiều hơn.

Vậy đây không phải là diệt chủng Bạn ạ! Nó cũng không gần ý nghĩa với diệt chủng đâu ông luật sư Ben Crump ạ! Thật buồn cười khi ông ấy nói ra chữ ấy.

Sự thật thì con số bị cảnh sát bắn đã giảm xuống. Trong năm 2015, dưới thời Tổng Thống Obama, 38 người Mỹ da đen không vũ khí và 32 da trắng bị giết bởi cảnh sát (mà không có vụ biểu tình nào kéo dài). Tổng số chung đã sụt xuống từ sau đó và càng xuống thấp hơn đối với đàn ông Mỹ da đen.

Đồng thời, đất nước này vẫn còn là một nơi nguy hiểm đối với cảnh sát viên. Bốn mươi tám (48) cảnh sát đã bị giết trong năm 2019 (theo số liệu của FBI) nhiều hơn so với số người các sắc dân khác không vũ khí bị giết.

Một con số khác, năm 2018 có 7,407 người Mỹ da đen bị giết tại Mỹ. Năm 2019 cũng tương tự như vậy, nhưng có 700 người bị sát hại bởi những người khác không do cảnh sát.

Một lần nữa, đây là những sự kiện. Không thể tranh cãi. Người Mỹ da đen không bị “săn lùng” như Joy Reid đã tố cáo trên đài MSNBC mới đây? Một sự dối trá trắng trợn Bạn ạ!

Chính những dối trá này đã làm tan nát nước Mỹ. Đảng Dân Chủ đã khiến cho cử tri Mỹ mất niềm tin và vô cùng thất vọng trước chủ trương cứu cánh biện minh cho phương tiện. Cựu Phó Tông Tông thời Obama và đương kim Ứng Cử Viên Tông Tông Joe Biden đã bị Hiệp Hội Quốc Gia của Tổ Chức Cảnh Sát tố cáo là đã “đi theo phe tả” (Tả hay Tà?) và “tới hố sâu” khi kêu gọi cải tổ lực lượng thi hành luật pháp.

Giám Đốc Điều Hành của một đội ngũ quốc gia đại diện hơn 200 ngàn sở cảnh sát đang nhắm mục tiêu vào cựu phó Tổng Thống Biden. Họ vô cùng bất bình. Joe Biden liệu hồn!

Tạm dừng đây Bạn nhé! Hẹn Bạn thư sau.

Thân mến chào Bạn.

Tuyết-Lan

(Nguồn: Báo Mai)

Cựu chiến binh Quân lực Việt Nam Cộng Hoà, những ai đã từng trải qua ngày tháng huấn luyện tại các quân trường: Bộ binh Thủ Đức, Võ bị Quốc gia Đà Lạt, Sĩ quan Không quân, Hải quân, Trung tâm Huấn luyện Nữ Quân Nhân … Đều không thể quên được giây phút thiêng liêng, khi tiếng loa nơi Vũ Đình Trường:Quỳ xuống các sinh viên sĩ quan! Sau nghi lễ gắn cấp bậc mới: Đứng lên các tân sĩ quan!

Bạn phải từng quỳ xuống trước hồn thiêng sông núi, long trọng giơ tay cao tuyên thệ trung thành với tổ quốc (không phải với đảng). Lúc đó bạn mới cảm nhận được niềm vinh dự vô cùng lớn lao, trách nhiệm làm trai trước quê hương đất nước. Có quỳ xuống, để tâm hồn lắng đọng, ánh mắt hướng về người sinh viên thủ khoa, theo dõi anh bắn cung đi bốn phương trời, tượng trưng cho chí tang bồng hồ thỉ nam nhi chí, bạn mới thấy được giá trị của sự quỳ xuống linh thiêng như thế nào?

Ý nghĩa của nghi thức quỳ xuống cao quý đã mất đi! Ngày 8/6/20, tại Hoa Kỳ hiện ra một bầy kên kên chính trị, chúng cũng quỳ! Quỳ không chưa đủ, có đứa còn nằm sám hối, úp mặt dưới đường! Kên kên quỳ vì ngày bầu cử 3/11 sắp đến, chúng quỳ để xin phiếu, vất danh dự vào thùng rác, bản chất đê hèn lộ rõ.

Lạy Chúa tôi, nếu quỳ trước mộ phần cố Mục sư Martin Luther King, thì quả là vô cùng xứng đáng. Ngài đã nằm xuống cho nhân loại đứng lên, cho các trẻ em ngồi chung một lớp học, không phân biệt màu da, chủng tộc, giầu hay nghèo. Ngài nằm xuống cho tiếng chuông tự do vang lên từ đỉnh núi McKinley cao ngất trời, rung chuyển cuồn cuộn theo theo dòngMississippi hùng vĩ. Tên tuổi Ngài trở thành tên Thánh cho tất cả những ai yêu công lý.

Hãy cho chúng tôi cùng quỳ xuống, tỏ lòng cung kính với Bà Rosa Louise McCauley Parks, vị nữ lưu người da đen được Quốc hội Hoa Kỳ vinh danh “Đệ nhất phu nhân của Nhân quyền” (The First lady of civil rights) và danh hiệu “Người Mẹ của phong trào Tự do” (The Mother of the freedom movement.)

Nhưng quỳ trước sự ra đi của một người kém may mắn, không có thành tích gì, ấy là chưa nói đến lý lịch cá nhân không mấy sáng sủa, thì không ai hiểu được! Đất nước Hoa Kỳ giầu đẹp, hết anh hùng rồi sao?

Lợi dụng! Đạo đức giả! Tại sao không một con kên kên đực, hay cái nào đến quỳ lạy trước vong linh Cựu Đại uý Cảnh sát trưởng thành phố St. Louis về hưu, David Dorn, 77 tuổi, cũng là người da đen, bị chính những người cùng mầu da thảm sát vài giờ sau cái chết của Goerge Floyd? Tôi hiểu, tại sao bọn kên kên bỏ qua, chẳng may là cựu Đại uý David Dorn bị chính người da đen giết, thế thì làm sao ôm biểu ngữ “Black Lives Matter” hò hét được? Chó nó cười cho!

Hỡi những trái tim chân chính, nhân hậu của nước Mỹ, có ai biết trong những tuần lễ đau thương này, khi nhiều thành phố lớn tại Hoa Kỳ, với hằng ngàn người biểu tình, mang biểu ngữ “Black Lives Matter” thì tại quận Santa Cruz, California, vào ngày Chủ nhật 6/6/20, sĩ quan Cảnh sát 38 tuổi Gutzwiller với 14 năm phục vụ tại quận Santa Cruz đã bị phục kích và hạ sát, anh Gutzwiller ra đi để lại người vợ mang thai và cháu trai 2 tuổi! Chẳng lẽ chỉ có “Black Lives Matter” thế còn “White Lives” không đáng kể ư? Biết bao nhiêu những hy sinh chính đáng, biết bao nhiêu những anh hùng đủ mọi mầu da nằm xuống để chúng ta đứng lên, không một tiếng nói, không một lời chia buồn! Sự ra đi của David Dorn và Gutzwiller rất tiếc, không thể giúp bọn chính trị gia kên kên kiếm phiếu, nên chúng nhắm mắt làm ngơ. Chúng tôi sẽ không quên hai anh, chúng tôi sẽ nhớ đến các anh trong ngày 3/11, chúng tôi sẽ ném bầy kên kên vào thùng rác. Đó là lời hứa! Chúng tôi sẽ chọn lá phiếu bằng tất cả sự thông minh Thượng Đế ban cho, thay vì khối óc u mê tăm tối bị tẩy não!

Xem truyền hình, bà Chủ tịch Quốc hội Hoa Kỳ Nancy Pelosi, ông Thượng Nghị sĩ Chuck Schumer, Trưởng khối thiểu số Thượng viện và quý vị dân cử đảng Dân chủ, quỳ xuống tôn vinh anh George Floyd, người đàn ông Mỹ da đen vừa qua đời vì sự áp dụng bạo lực quá mức của viên cảnh sát thành phố Minneapolis. Thú thật, không biết người quá cố, anh George Floyd giờ này nơi chốn bình yên nghĩ gì? Riêng cá nhân tôi, xin lỗi, chỉ là một trò hề kiếm phiếu kệch cỡm của những chính trị gia “kên kên” bu vào rỉa rói xác chết đồng loại!Nếu nước Mỹ không có ngày bầu cử 3/11 sắp đến, đố ai tìm ra được bầy kên kên này? Anh George Floyd sẽ âm thầm ra đi như trăm ngàn nạn nhân khác, có thế thôi!

Tởm vô cùng! Buồn nôn đến ra cả mật xanh, mật vàng. Chúng ta thử xem bọn chính trị gia “kên kên” ăn ngược, nói ngạo ra sao? Joe Biden, đương kim ứng cử viên Tổng thống năm 2020 của đảng Dân chủ, cựu Phó Tổng thống dưới thời Obama, cựu Thượng Nghị sĩ tiểu bang Delaware, một chính trị gia chuyên nghiệp. Vâng, ngài Joe Biden đã quỳ trước linh cửu George Floyd với khuôn mặt thống khổ như cha chết mẹ chết! Chắc ông ta thì thầm bên quan tài “Để tôi nói cho anh nghe, nếu anh không biết là sẽ đứng về phía tôi hay Trump, anh không phải là người da đen!” (Well, if you got a problem figuring out whether you’re for me or for Trump, then you ain’t black.) Nghe rõ chưa anh bạn may mắn khi qua đời? Bình an trong nước Chúa trời, R.I.P – Rest In Peace! Đang mùa Kên kên đi săn phiếu, báo chí loan tin đích thân Joe Biden sẽ đến quê nhà của anh George Floyd tại Texas, dự đám tang. Họ sẽ khua chiêng đánh trống, tha hồ mà hốt phiếu của 12% dân số Mỹ trong cộng đồng da đen. Cũng may cho đất nước Hoa Kỳ, nếu ứng cử viên Joe Biden còn ở Thượng viện, chắc ông ta sẽ đề nghị một nghi lễ lớn hơn, quan tài George Floyd phải được để tại tiền đình Quốc hội vài ngày cho xứng đáng! Chuyện gì cũng có thể xẩy ra dưới thời đại nhiễu nhương, giá trị đảo lộn này, cứ xem ông Barrack Obama mới làm Tổng thống có vài tháng, chưa có một thành tích gì, thế mà ôm giải Nobel dễ như chơi! Tạo ra một thần tượng “dỏm” để lôi kéo đám đông là nghề của cộng sản Việt Nam đã áp dụng từ lâu rồi, bây giờ đảng Dân chủ Hoa Kỳ mới tập tành bắt chước! Khổ nỗi chúng ta đang ở thời đại @, chẳng có gì che dấu được!

Hỡi những anh chị em người Việt tị nạn tại Hoa Kỳ, nay trở thành công dân Mỹ, xin đừng bao giờ quên 45 năm trước, khi đất nước chúng ta phủ tang. Ở tuổi 31, Thượng Nghị sĩ Joe Biden đã tuyên bố trước Quốc hội Mỹ, “Hoa Kỳ không có bổn phận, đạo đức hay bất cứ lý do nào để di tản người nước ngoài” (U.S. had no obligation, moral or otherwise, to evacuate foreign nationals.) Nói không chưa đủ, Joe Biden còn xin gập Tổng thống Gerald Ford, trong buổi họp này, TT. Ford tuyên bố“Hoa Kỳ có một truyền thống đón nhận di dân đến từ khắp nơi trên thế giới. Chúng ta luôn là một quốc gia nhân đạo. Chúng tôi tin rằng người dân Việt Nam Cộng Hoà xứng đáng được sống trong tự do.“ (The United States has had a long tradition of opening its doors to immigrants of all countries. We’ve always been a humanitarian nation. We felt that a number of these South Vietnamese deserved an opportunity to live in freedom.) Trả lời cho Tổng thống Gerald Ford, Joe Biden cương quyết, “Tôi sẽ bỏ phiếu chấp thuận ngân sách để di tản người Mỹ ra khỏi Việt Nam. Nhưng tôi không muốn lẫn lộn với chuyện di tản người Việt … Không cần phải cứu đồng minh của Hoa Kỳ. Chúng ta cần tập trung để đón người Mỹ về. Đưa người Việt di tản, hay cung cấp viện trợ quân sự cho họ là chuyện khác.“(I will vote for any amount for getting the Americans out. I don’t want it mixed with getting theVietnamese out …U.S. allies should not be rescued: We should focus on getting them [the U.S. troops] out. Getting the Vietnamese out and military aid for the GVN [South Vietnam’s government] are totally different.)

Cám ơn Thượng Đế, Uỷ ban Ngoại giao Thượng viện Hoa Kỳ đã chấp thuận đề nghị của Tổng thống Gerald Ford với số phiếu 14/3, ngài ứng cử viên Tổng thống 2020 Joe Biden là một trong ba phiếu chống! Đa số Thượng viện chấp thuận ngân sách di tản với số phiếu áp đảo 46/17, và Joe Biden nằm trong nhóm thiểu số 17 phiếu chống. Mặc qua sự chống đối của đảng Dân chủ, Quân đội Hoa Kỳ đã di tản trên 130,000 người Việt ngay những ngày đầu tiên sau tháng 4/1975.

Quay mặt trước hằng triệu sinh mạng đồng minh, là một tội ác đi vào lịch sử nhân loại! Ngày hôm nay, kẻ tội phạm chiến tranh, che mặt bằng khẩu trang mầu đen, đen như tâm hồn hắn, quỳ trước quan tài George Floyd một cách kính cẩn! Chỉ có những kẻ không óc mới tin về sự thành thật trong cái quỳ “khốn nạn.”

Mượn chính lời nói của Joe Biden, chúng tôi chỉ xin nhắn nhủ với các bạn người Việt là công dân Mỹ sẽ bỏ phiếu ngày 3/11 sắp đến, “Nếu bạn chọn Joe Biden, bạn không phải là giòng giống Việt tộc!” Nếu Joe Biden chiếm đa số phiếu tại Thượng Viện Hoa Kỳ năm 1975, đất nước giầu đẹp này sẽ không bao giờ có Khoa học gia Dương Nguyệt Ánh, sẽ vắng bóng Thiếu tướng Lương Xuân Việt, và rất nhiều nhân tài, tướng tá khác trong đó có con cái quý vị hiện đang làm luật sư, bác sĩ, kỹ sư … Đừng nghe bọn xướng ca vô loài, bọn MC khốn nạn khi chúng nói sẽ ra khỏi nước Mỹ nếu Trump thắng cử, có con nào thằng nào đi đâu? Chúng còn lên Youtube gào lên bị đối xử kỳ thị. Hay nhỉ, nếu bị kỳ thị tại sao không “cút” đi? Bọn kên kên mang đủ mầu lông cánh, trắng có, đen có, vàng có …

Trong đám cựu sĩ quan Việt Nam Cộng Hoà chúng tôi, cũng không thiếu những thằng nhà văn, mang cấp tá hẳn hoi, chọn số phận “ruồi xanh” vo ve bên xác chết, chạy theo bầy kên kên, cũng ý kiến ý cò, ra vẻ ta đây dân chủ, văn minh, trí thức. Nêu tên bọn này chỉ làm nhục thêm và mang tội với các chiến sĩ Việt Nam Cộng Hoà đã nằm xuống. Bênh vực cho bạo loạn, đốt nhà đốt cửa tiệm, trộm cắp mà hắn dám nói là “Tiếng nói công phẫn của dân chúng” (xin mời xem bài viết của chị Hoàng Chi Lan – Trên trang mạng “Ba cây trúc”) thật là ngoài sức tưởng tượng của bất cứ ai còn trí khôn. Thế thì ngày xưa, Việt cộng đốt nhà dân Tết Mậu thân 1968 có phải là tiếng nói công phẫn của dân chúng không? Năm 1968 khi chúng tôi ở tuổi đôi mươi, đánh cộng sản trên từng đường phố miền Nam, thì ngài Đại tá trốn ở đâu? Có anh lính Nhẩy dù, Biệt cách 81 nào gập tên này trên “Đại lộ Kinh hoàng“, có anh Sư đoàn 5 Bộ binh, Biệt Động Quân, Sư đoàn 9, và 21, Tiểu khu An Lộc thấy dung nhan tên này trong “Mùa hè Đỏ lửa?” Cổ thành Quảng Trị, Kontum kiêu hùng, Bình Long anh dũng, đổ nát không còn một bức tường nào đứng vững, không biết đó có phải là “Tiếng nói công phẫn của dân chúng?”

Tin mới nhất, hơn 200 du học sinh Việt Nam đi hôi của, bị bắt, và đang chờ chính phủ Hoa Kỳ giải giao về Việt Nam, tội nghiệp, chắc đám con cháu lão Hồ này chỉ cất lên “Tiếng nói công phẫn” và chính quyền Mỹ không hiểu? Với tất cả lòng kính trọng của một cựu sĩ quan VNCH thế hệ sau, lớp người thật sự đối đầu với cộng sản trên những chiến trường khốc liệt nhất, chúng tôi cắn cỏ ngậm rơm xin các vị đàn anh, lớp chiến đấu thời Pháp với súng Garant, đánh nhau với vài tiểu đội cộng sản, xin các vị hãy “về hưu” vui hưởng tuổi già. Thời của quý vị đã qua, sự im lặng của người “lính già” sẽ mãi mãi là tấm gương cho các thế hệ sau.

Để rộng đường dư luận, chúng ta hãy nghe bình luận của cô Candace Owens, người da đen, cựu Giám đốc truyền thông, của tổ chức Turning Point USA, trên Facebook cô viết, “Thú thật: TÔI KHÔNG ủng hộ George Floyd, và từ chối xem anh như thánh tử đạo. Nhưng tôi mong rằng gia đình anh sẽ nhận được công lý” (Confession: I DO NOT support George Floyd and I refuse to see him as a martyr. But I hope his family receives justice.)Đúng như thế, chúng ta không xúc phạm người đã khuất, nhưng cũng đừng để bọn kên kên chính trị dùng những giọt nước mắt cá sấu lừa bịp. Candace Owens đã bị bọn kên kên xúm vào rỉa rói khi nói lên sự thật này.

Vài tiếng đồng hồ, sau màn quỳ lạy xin phiếu của bà Pelosi, ông Schumers và một số đồng viện đảng Dân chủ vào buổi sáng Thứ hai, ngày 8/6/20, một cựu nhân viên cao cấp người da đen của văn phòng Thượng Nghị sĩ Elizabeth Warren, đảng Dân chủ, tiểu bang Massachussette, ông Frederick Joseph than thở, “Tôi không thể hiểu được về việc những dân cử da trắng quấn mình trong biểu tượng của người da đen để tôn vinh George Floyd! Đúng là địa ngục! Người Mỹ da đen hoang mang và cuối cùng là bị coi thường!” (I still can’t wrap my mind around the fact that they draped these white people in Kente cloth to honor him. This has to be hell,” author Frederick Joseph tweeted, also arguing that black Americans are “being pandered to, and ultimately, disrespected.)

Nữ Giáo sư, Tiến sĩ Sử học Jade Bentill, một phụ nữ da đen khác viết trên Tweeter ngày 8/6/20, “Tổ tiên chúng tôi không làm ra khăn truyền thống Kente để họ dùng trong mục đích quảng cáo chính trị như là những nhà hoạt động trong năm 2020.” (My ancestors did not invent Kente cloth for them to be worn by publicity-obsessesed politicians as “activism” in 2020.) Khăn quàng truyền thống, nhiều mầu xuất phát từ đất nước Ghana, Châu Phi, được dùng trong những nghi lễ trọng đại, đón tiếp vua chúa, sau này được nhiều nơi trên thế giới dùng trong lễ tốt nghiệp. Các chính trị gia đảng Dân Chủ nịnh không đúng chỗ!

Lợi dụng sự ra đi của một nạn nhân do cảnh sát bạo hành, để biểu tình, đốt phá, cướp giật, ném bom vào cảnh sát, đi xa hơn nữa đòi hỏi phải cắt giảm ngân sách dành cho cảnh sát của bọn chính quyền “mị dân” để “kiếm phiếu” như tại Los Angeles, Thị trưởng thành phố Eric Garcetti, quỳ trước đám đông và hứa sẽ đề nghị cắt giảm từ $100 – $150 triệu – Ông Thị trưởng New York, Bill de Blassio đi xa hơn là rút đi $1 tỷ đô la – Thành phố Phoenix, Arizona $186 triệu – Nashville, cắt $2.6 triệu. Tất cả chỉ là đề nghị, lấy lòng người biểu tình, còn làm được hay không chúng ta còn phải chờ xem.

Chính trị gia kên kên sẵn sàng hứa xây cầu ở nơi không hề có sông rạch, miễn là người dân thí cho chúng lá phiếu. Họ còn đòi giải thể cảnh sát trong các trường đại học, và không để ý đến những con số thăm dò sinh viên, của trường Monmouth University, từ ngày 29/5 đến 1/6/20.Câu hỏi, sự hài lòng của bạn về cảnh sát trong khuôn viên đại học? Sinh viên da trắng: 73% hài lòng, 9% hài lòng ít hoặc không – Sinh viên không phải da trắng: 70% hài lòng, 14% hài lòng ít hoặc không – Sinh viên da đen: 72% hài lòng, 17% hài lòng ít hoặc không – Sinh viên Mễ và Châu Á: 68% hài lòng, 18% hài lòng ít hoặc không.

Chúng ta không thể đòi hỏi tuyệt đối ở trần gian này.Dân chủ, Tự do, và Luật pháp tồn tại trên sự chấp thuận của đám đông, của đa số. Dựa vào một sự kiện lẻ loi, do một nhóm người quyết định, sẽ đem chúng ta trở về thời trung cổ, nhanh nhất. Thời của “luật rừng” của đám đông ném đá vào nạn nhân!

Theo tuyên bố của nhóm biểu tình, họ sẽ quy tụ 1,000,000 người tại thủ đô Washington D.C ngày Thứ bẩy, 6/6/2020. Thực tế, con số tụ tập vài ngàn người, xa với ước mơ. Số người da đen xuất hiện trong những ngày Thứ bẩy và Chủ nhật ít hơn da trắng. Cũng không hề có một nhân vật chính trị tên tuổi nào trong cộng đồng da đen có mặt, chỉ vài cô chú nhóc con cầm loa hò hét … Người thông minh, không phân biệt mầu da, chủng tộc, hay tuổi tác, không ai dại gì đem mình ra làm mồi cho bầy kên kên!

Xin Thượng Đế phù hộ cho nước Mỹ! God Bless America!

 Nguyễn Tường Tuấn

THẾ NÀO LÀ CÔNG LÝ?

Chuyện bắt đầu từ một anh da màu dùng tiền giả và bị cảnh sát tóm. Nhưng xui xẻo cho anh cảnh sát ấy lại bị tước chức vụ và chờ toà án xử với tội danh giết người cấp độ 2.

Ba anh cảnh sát khác cũng bị mang ra toà vì họ cho là đồng loã, cũng đang chờ ngày lãnh án.

Chỉ một đoạn clip vô tình mà làm hại danh tiếng của Cảnh Sát Mỹ. Chỉ một đoạn clip đã làm náo động, huỷ hoại cả nước Mỹ và hiện giờ lây lan đến các nước khác !

Tôi liên tưởng đến tấm hình làm cho Tướng Loan ngày nào, vì nó ghi lại giây phút ông chỉa súng vào đầu tên VC ốm o gầy mòn. Tấm hình đó cũng do một ký giả vô tình chụp được và đăng trên báo. Lập tức, tướng Loan bị lên án là máu lạnh, là phi nhân bản vv… Mọi người lên án ông, nhưng họ không biết tên VC bị ông chỉa súng vào đầu ấy vừa giết chết 7-8 mạng người!

Mãi mấy chục năm sau, người phóng viên đã tung bức hình hại đời tướng Loan, mới nói lời xin lổi ông. Mãi mấy chục năm sau, danh dự ông mới được trả lại !!!!!!

Vụ án Derek làm tôi nghĩ đến chuyện của tướng Loan. Nhưng khác với chuyện dân mình, ông cảnh sát nầy bị xui tận mạng, vì thời trước tướng Loan sống dở, chết dở cũng chỉ có 1 tấm hình. Ngày nay, quay clip thả lên mạng là lập tức hàng triệu, triệu người xem.

Về nhân bản: hình ảnh ông lên gối & giử yên gần 9 phút để gây ra cái chết cho GF thì thật là bất nhân. Nhưng bên cạnh đó, tôi có một thắc mắc: người quay clip đứng ở khoảng cách rất gần trong lúc police đang thi hành nhiệm vụ. Sao có thể? Vì chính tôi, có lần thấy một tai nạn xe giửa đường, cs đang làm việc và tôi lén chụp vài tấm hình mà còn bị họ ngăn lại không cho… Huống chi bắt giử tội phạm đưa về điều tra, tại sao dễ dàng quay clip từ A- Z ? (Tôi không đề cập đến đoạn phim từ máy camera security)

Điều xưa giờ, có tội thì sẽ bị xét xử, tất nhiên. Cũng là chuyện xưa giờ: Mỹ đen – Mỹ trắng ghét nhau, bắn giết nhau diễn ra thường xuyên. Việc cảnh sát kỳ thị dân da màu hay kẻ tội phạm cũng thường xãy ra. Chắc bà con mình còn nhớ cách đây cũng lâu, có một người phụ nữ VN ở San Jose (CA) bị cảnh sát bắn chết tại nhà vì tưởng chị cầm vũ khí tấn công họ, nhưng đến khi bắn chết chị rồi mới biết trên tay chị cầm con dao bào vì chị đang nấu bếp. Xin xem bài về chị trên RFA (Đài Á Châu Tự Do)

Chỉ vì vô tình mà họ bắn chết chị tại chính ngôi nhà của chị – còn GF vì xử dụng tiền giả gạt người mà chủ tiệm gọi cảnh sát vào cuộc.

Hai cái chết, nếu cho là oan ức, thì người phụ nữ ấy mới thật là oan!

Nhưng tôi chưa từng nghe ai đi biểu tình để lấy lại công đạo cho chị và trở thành bạo loạn, đốt phá cướp của những người chủ vô can!

Chúng tôi, hơn ai hết, là những người đã có không nhiều thì ít lần bị kỳ thị từ nhiều phía: cảnh sát, chủ hãng nơi làm việc, hàng xóm vv.

Nhất là dịch Vũ Hán, những người quá khích đã cư xử thô lổ với dân chúng tôi như những người gieo rắc mầm bệnh cho nước Mỹ! Tại NY cũng đã có người bị đánh đập dã man đến chết!

Những oan ức ấy sao không thấy ai biểu tình hay lên tiếng nói công đạo dùm chúng tôi?

Trở lại cái chết của GF- một người suốt cho đến khi nhắm mắt chỉ sống cuộc đời của tội phạm. Một người, chỉ vì sự cố sơ ý của viên cảnh sát mà hoá thành người nổi tiếng ngang hàng các chính khách.

Một người phạm tội mà bỗng dưng được tôn vinh như anh hùng. Trong khi một người thi hành nhiệm vụ thì lại bị coi là kẻ giết người!

Có chăng, hành động giử kẻ tội phạm hơi quá đà nên cảnh sát Derek mới bị lên án. Và số mạng đã không mĩm cười với anh, nên người vợ ở 10 năm chỉ trong vòng 24 hours đã từ bỏ anh. Đồng đội cảnh sát lên án anh. Thượng cấp truất bỏ chức vị của anh và cuối cùng toà án tăng án cho anh. Không hề có một ai lên tiếng cho hành động của anh và nguyên nhân, cho dầu theo tin tức thì anh và GF cùng có thời gian làm việc chung tại một quán bar.

Tôi chỉ là người dân bình thường, nhưng tôi cũng có suy nghĩ và hiểu biết tối thiểu của tôi.

Tại sao họ mau chóng đẩy anh ra chịu tội? Tại sao một người xử dụng tiền giả và nhiều lần phạm pháp như GF lại được vinh danh? Theo luật pháp Mỹ, dẫu cho anh không làm ra tiền giả thì anh cũng vi phạm pháp luật nếu xử dụng chúng.

Tại sao pháp luật Mỹ chỉ mang ra xử những người mà họ cho là phạm tội. Còn những thế lực ngầm, luồn lách sau lưng thì thoát nạn?

Một người liên tiếp phạm tội, từng cướp của có vũ khí (đột nhập và chỉa súng vào người phụ nữ để tìm drug, và tiền). Một người đã rời TX để về MN tìm cuộc sống mới (sau khi ra tù ở TX), và rồi lại tiếp tục làm chuyện sai quấy để đến nổi chết đi và tạo sóng gió cho cả nước Mỹ!

Đứng về phía đạo lý con người thì tôi đồng cãm với sự ra đi (được coi là tức tưởi) của GF, lên án hành động (coi là có ác ý) của Cs DC.

Tôi có thể chia buồn cùng gia đình GF về sự ra đi của ông ấy. Tôi có thể sẽ hiểu được tại sao đoàn biểu tình “Black lives matter” được lập ra.

NHƯNG!

Tôi sẽ không hiểu khi bà vợ viên cs mau chóng nộp đơn li dị chồng. Tôi nghĩ cho dầu có tệ bạc cỡ nào thì đa số các bà vợ không ai làm thế trong khi chồng mình gặp chuyện không may. Tôi chắc rằng phụ nữ Việt Nam của chúng tôi không thể làm thế chỉ trong vòng 24 giờ!

Tôi sẽ không hiểu, đoàn biểu tình nếu đòi công lý cho họ: những người da màu bị kỳ thị chứ không phải đòi công lý cho một người tội phạm – thì tại sao lẫn trong đoàn người ấy lại có một số rất đông những phần tử nổi loạn điên khùng cướp phá, bắn giết.. Và đặc biệt là không hề có sự can thiệp của chính quyền (đa số là các vị thống đốc theo đảng DC)

Tôi sẽ không hiểu tại sao bao đời nay xô xát giửa cảnh sát và tội phạm xãy ra nhiều. Cũng đã có nhiều vị cs bị dân da màu bắn hay đánh chết.. nhưng chưa từng có ai lên tiếng cho những người chết oan ấy ?

Tôi sẽ không hiểu ngoài điều chúng ta bất mãn với viên cs DC thì tại sao cái chết của GF trở thành chính trường chính trị với câu tuyên bố của ông Biden: If you have a problem figuring out whether you’re for me or Trump, then you ain’t black.” (Nếu bạn gặp vấn đề trong việc tìm hiểu xem bạn ủng hộ tôi hay Trump, thì bạn không phải là người da đen.)

Và ông Obama đã nói: “The kind of leadership that’s guided by knowledge and experience, honesty and humility, empathy and grace. That kind of leadership doesn’t just belong in our state capitals and mayors’ offices.!It belongs in the White House, and that’s why I’m so proud to endorse Joe Biden for president of the United States.” (Lãnh đạo được hướng dẫn bởi kiến ​​thức và kinh nghiệm, trung thực và khiêm tốn, đồng cảm và ân sủng. Loại lãnh đạo đó không chỉ thuộc về thủ đô và văn phòng thị trưởng của chúng tôi. Nó thuộc về Nhà Trắng, và đó là lý do tại sao tôi rất tự hào tán thành Joe Biden cho tổng thống Hoa Kỳ.)

Cùng với việc bạo loạn nổi lên, không hề thấy vị nào trong đảng DC đồng hành cùng phe TT Trump để dẹp loạn, cứu dân vô tội.

Tôi sẽ không hiểu tại sao các bạn da màu phản đối chuyện bạo loạn mấy ngày qua đã lên tiếng: Black killed Black more than any race ( Dân đa den giết dân da đen nhiều hơn bất kỳ chủng tộc nào). Vậy mà dư luận từ các vị có chức, có quyền và cả TQ cũng vẫn mỉa mai tại Trump bất tài mà dân nổi loạn. Đồng thời còn lợi dụng việc nầy trong chuyện tranh cử vào nhà trắng!

Tôi sẽ không biết xã hội Mỹ sẽ ra sao, nếu người nắm chức TT sẽ không phải là ông Trump? Vì ông Trump tái đắc cử thì TQ sẽ phải trả lại tất cả thiệt hại về dịch Vũ Hán. Những nước láng giềng có âm mưu tạo ra chiến tranh sẽ bó tay. Nhưng viễn ảnh đáng sợ nhất là một vị TT hèn nhát, sẵn sàng vì lợi ích cho bản thân mình mà phủ phục trước những thế lực khác và bỏ mặc sống chết của dân mình.

Chúng ta là dân tỵ nạn, thật ra ai làm TT thì chúng ta vẫn phải dùng sức lao động, mồ hôi nước mắt của mình để tìm miếng cơm, manh áo. Thậm chí thời gian ông Trump ra lệnh chống dân nhập cư lậu thì cũng bị rất nhiều sự oán ghét. Nhưng nghĩ cho cùng ông có cái lý của ông. Ông đang bảo vệ đất nước của ông. Vậy có gì sai? Người ta mắng ông kỳ thị, nhưng người ta có nghĩ mình đi làm, đóng thuế rất nhiều và số tiền đó chạy vào túi của những người mà bây giờ họ đang hùa nhau đập phá tài sản của mọi người, trong đó có dân ta!

Ai trong đảng DC lên tiếng bảo vệ chúng ta? Các bạn chỉ cho tôi những ông thống đốc hay Police theo đảng DC đã từng có công bảo vệ dân mình đi.

Chuyện màu da: không phải ai cũng xấu và không phải ai cũng tốt đẹp!

Tôi không phê phán sắc dân nào xấu. Ngay cả chính người Việt mình cũng bị cả thế giới khinh khi vì sản sinh quá nhiều người ăn cắp. Bị thế giới cho là Mẹ của nhiều sắc dân- qua nạn gái VN mãi dâm hay gả đi Đài Loan, Triều Tiên.

Tôi không biết cái gì gọi là “ Take a knee”. Tôi chỉ biết một vị đứng đầu một nước, cho dầu nước nhỏ hay nước lớn cũng không nên làm việc với hai đầu gối hay cái lưng của mình!

Họ, phải có thần thái. Phải có tính cách của một người đứng trên mọi người!

Ông Trump là một người không giống ai. Ông ta có những phát ngôn kiêu căng. Dĩ nhiên, vì ông ta đã giàu sẵn, đã nổi tiếng sẵn, và hiện tại ông là TT. Nhưng cái nổi bật của ông là dám nói, dám làm. Người ta ngạo ông không biết gì về chính trị, kỳ thị, bố láo.. Nhưng 4 năm vừa qua đã chứng minh: ông làm được nhiều việc cho Hoa Kỳ. Và nhất là hiện giờ nạn thất nghiệp đã giãm xuống cho dù vướng nạn dịch. Chứng khoán tại phố Wall đã tăng lên trong mấy ngày qua.

Người thò bàn tay lông lá, bẩn thỉu để xui dục bạo động, xui dục dân da màu dùng chiêu bài chống kỳ thị, cốt yếu để lên án Trump là vị TT bất tài vô dụng. Họ sẵn sàng vì mục đích của họ mà bán rẻ lương tâm, bán rẻ mạng sống dân lành và nhất là chà đạp danh dự một vị nguyên thủ quốc gia mà chính dân họ đã bầu lên!
Họ có xứng đáng đứng trong hàng ngũ những người cầm cân, nẩy mực ?

Thế giới bây giờ, theo tôi nghĩ, chắc đã gần tận thế. Nhiều việc xãy ra không ngờ được. Trật tự thế gian đảo lộn: ông hoá ra thằng, thằng hoá ra ông.

Kẻ tội phạm chết đi, thì được bao bọc bằng quan tài vàng trị giá 35k (tương đương một năm tiền lương của một người công nhân) cùng cái mác chống kỳ thị! Quỹ Gofunme lên đến con số 13- 14 triệu! Các vị đứng đầu quan chức phủ phục, quỳ lạy, khóc lóc. Họ có thật thương xót người đã mất ? Họ có thật chia xẻ nỗi đau lòng vì bị kỳ thị ? Hay họ chỉ muốn diễn một vở kịch có lợi cho họ trong cuộc chạy đua mua chức, kiếm quyền ?

Dân nổi loạn đập phá, cướp bóc giửa thanh thiên bạch nhật mà không hề ngại ngùng hay bị trừng phạt . Lúc bình thường chỉ cần trộm một cái áo, cái quần trong mall là sẽ bị police túm cổ cho ra toà trong chớp mắt.

Người đại diện pháp luật – qua hành động vô ý bị lên án là giết người. Mang tiếng cho cả hàng ngũ Police và những người vì nhiệm vụ dẹp bạo trừ gian mà chết thì lại chưa hề nghe hay thấy các vị đại diện chính quyền đến chia buồn và vinh danh! Họ chết trong âm thầm lặng lẽ cùng cái án vu cáo: cảnh sát Mỹ kỳ thị và hà hiếp dân! Than ôi!

Và cũng chính vì điều đó mà đội ngủ cảnh sát đã không còn dám bảo vệ tài sản, tánh mạng người dân như trước được nữa rồi!

Nếu bây giờ có đâm chém, cướp bóc thì chắc bà con dân mình phải tự xử theo kiểu mầy cướp – tao bắn!

Súng đạn bây giờ được khuyến khích mua để bảo vệ mình. Chuyện đã tệ sẽ càng tệ hơn!

Những người thẳng tay đốt phá, cướp của đi qua bao nhiêu con phố. Thản nhiên đoạt hết tài sản của kẻ khác. Huỷ hoại những di tích mà có lẽ sẽ không còn tái tạo lại được .. Và .. họ để những người Mỹ có lòng, những con người còn biết nước Mỹ là của họ, đã thiện nguyện cùng nhau chung tay dọn dẹp, dập tắt lửa điên cuồng trên đống hoang tàn đổ nát ấy.

Nói sao bây giờ ? Tôi không thể nào hiểu và chấp nhận những nghịch lý như thế.. Nhưng vì sự nham hiểm, sự triệt hạ nhau trong đấu trường chính trị của họ với nhau mà dân chúng ta bị hoạ lây. Con cháu của chúng ta bị nhồi nhét tư tưởng chống kỳ thị , trong lúc chúng vẫn còn non nớt chưa nắm bắt rõ tại sao và lý do gì?

Mạng sống con người giờ như cỏ rác. Dịch bệnh ngăn cách và chia ly con người với gia đình. Người phải lánh xa người.. Hoảng loạn, lo âu ngày mỗi ngày chồng chất!

Thôi thì mong sẽ có người chung suy nghĩ như tôi. Chúng ta ủng hộ sự thật, ủng hộ chân lý bằng hành động của chúng ta. Nên thận trọng đánh giá và suy xét mọi việc cũng như con người. Tôi giờ đây càng hiểu những khó khăn và gian nan mà TT Trump đang gánh. Giặc ngoài không đáng sợ bằng kẻ thù trong nước, vì họ chính là những người cùng dòng máu mà lâu nay vẫn đâm ta từ ở phía sau!

Thương thay!

Cuối cùng vẫn chỉ một câu: xin trời đất cho TT Trump tái đắc cử để bọn vô lại được trả giá!

Môi Tím
June 6, 2020

HÀNG XUẤT KHẨU ĐẶC BIỆT

(Tiếu Lâm XHCN)

Ông Chủ tịch Ủy ban Nhân dân xã miền núi nọ nhận được công văn “hoả tốc” từ trên tỉnh gửi xuống. Ác một nỗi là công văn lại đánh bằng máy chữ không dấu nên ông bóp óc mãi, cũng chẳng đoán ra. Công văn có đoạn viết: “Thu mua gap 1.000 can long lon rung de xuat khau. Bay ngay nua co xe xuong nhan.”

Ba chữ “long lon rung” làm Chủ tịch xã nhà ta đau đầu nhất. Những chữ khác thì ông đoán đại khái rằng trên tỉnh cần thu mua gấp 1.000 cân gì gì đó để xuất khẩu và bảy ngày nữa sẽ có xe xuống nhận. Nhưng thứ hàng cần thu mua gấp là cái gì đây?

Nghĩ cả ngày không ra, đêm ông lại nằm vắt tay lên trán nghĩ tiếp. Ông cứ trằn trọc, khiến cô vợ trẻ nằm bên cũng không ngủ được. Cáu quá, không thèm nghĩ nữa, ông quay ra… nghịch cái thân hình chắc lẳn của cô vợ. Bàn tay ngứa ngáy của ông bắt đầu lục lạo hết bên trên lại bên dưới. Vừa lục lạo tới chỗ đầy “lau lách”, ông Chủ tịch bỗng vỗ đùi vợ đánh “bách”, rồi reo lên như nhà bác học Archimedes thời xưa: “Ồ, có thế mà cũng chẳng nghĩ ra!”

Để cô vợ khỏi hỏi han lôi thôi chuyện quốc gia đại sự, ông tiếp tục cùng nàng tận hưởng một trong “tứ khoái” trời cho, rồi sau đó cùng lăn ra… ngáy.

Mờ sáng hôm sau, chỉ kịp rít vài hơi thuốc cho tỉnh ngủ, Chủ tịch xã đã hớt hải chạy qua nhà Chủ tịch Hội Phụ nữ ở bên kia đồi và chìa cho bà ta xem cái công văn “hoả tốc” oái oăm nọ. Ông vừa cười ha hả, vừa cắt nghĩa từng chữ cho bà nghe. Bà Chủ tịch Hội mới ngoài bốn mươi, mặt đỏ rần, nhìn bức công văn nửa tin nửa ngờ. Đoán được ý bà, Chủ tịch xã nghiêm giọng nói:

– “Chữ ký của đồng chí Chủ tịch tỉnh đây. Con dấu của Ủy ban Nhân dân tỉnh đây. Bà không nhận ra hả? Công tác này đúng là của mấy bà, chẳng chạy vào đâu được!”

– “Nhưng đào đâu ra cả tấn của nợ ấy đây?” , Chủ tịch Hội dấm dẳn hỏi. “Cả xã này chỉ có non ngàn phụ nữ. Mà nhà ông thừa biết cái giống ấy đâu có nhiều nhặn gì…”

Chủ tịch xã cười ngặt nghẽo:

– “Mặc xác các bà! Tôi chỉ biết cứ chiểu theo công văn mà làm. Bảy ngày nữa mà mấy bà không gom đủ thì cứ liệu thần hồn. Bà không thấy ba chữ để xuất khẩu đó sao? Báo Nhân dân hôm nọ đăng xã luận hô hào toàn dân thi đua sản xuất nhiều mặt hàng xuất khẩu để thu ngoại tệ, đặng làm giàu cho đất nước. Cái thứ mà mấy bà phải gom đích thị là mặt hàng xuất khẩu đặc biệt của nước nhà đấy…”

– “Nhưng mà xuất khẩu cái gì quý giá, chứ ai lại xuất khẩu cái giống khỉ gió ấy?” Mặt bà Chủ tịch Hội lại đỏ như gấc.

– “Này, nhà bà không biết thì đừng có ngứa mồm bàn vào chuyện quốc gia đại sự nhá! Tôi nghe người ta bảo chính cái giống ‘khỉ gió’ ấy của mấy bà lại là thứ thuốc cầm máu hiệu nghiệm như thần đấy! Ông Nhà nước thu mua thứ hàng này là chúa khôn. Chẳng mất công cấy trồng gì cả, cũng chẳng mất vốn liếng gì cả, vậy mà,… ha… ha…, thu được ối ngoại tệ. Thôi, bà liệu mà đi vận động chị em. Công tác đặc biệt chứ chẳng phải bỡn đâu! Bà nào gom được nhiều, xã sẽ tặng giấy khen. Ai chống đối, sẽ bị trừng phạt…”

Bảy ngày sau. Một chiếc xe tải đỗ xịch trước trụ sở Ủy ban Nhân dân xã. Ông Chủ tịch, mặt tái mét, chạy ra đón anh cán bộ thu mua của tỉnh.

Thôi chết rồi. Trên tỉnh phái hẳn một xe tải xuống để nhận hàng, vậy mà suốt cả tuần qua, các bà các cô trong Hội Phụ nữ chạy long tóc gáy cũng chỉ mới thu được có… vài lạng. Biết ăn nói làm sao với thượng cấp đây? Chủ tịch xã xun xoe mời cán bộ tỉnh uống trà, hút thuốc, mặt ông ta méo xệch…

Ngồi chưa nóng đít, anh cán bộ đã giục toáy:

– “Đồng chí cho người chất hàng lên xe để chúng tôi ngược sớm.”

Chủ tịch xã đờ cả người, gãi đầu gãi tai, miệng lắp bắp:

– “Báo cáo đồng… đồng… chí, thứ hàng trên… tỉnh… ra lệnh… thu… thu… mua… gay cho chúng… chúng… tôi quá! Chúng tôi vận… vận… động toàn thể… chị… chị… em trong toàn xã… mà chỉ thu… được… có… có… ngần…

này…”

Anh cán bộ tỉnh há hốc mồm khi thấy ông Chủ tịch xã rụt rè lôi từ ngăn kéo bàn làm việc một… gói giấy báo. Mở gói giấy ra, cán bộ nọ vội vàng lấy tay bịt mũi.

Chủ tịch xã cười như mếu và lắp bắp tiếp:

– “Đồng… đồng chí thông… cảm cho chị… chị… em. Thật là… khổ, nhiều… chị… em không chờ được… tới… lúc… rụng…, phải lấy… kéo… kéo… cắt… Vậy mà…”

Anh cán bộ thu mua vẫn chẳng hiểu ất giáp gì. Sao Chủ tịch xã lại toàn nói đến chị em, đến cái gì đó rụng, đến kéo cắt? Thứ hàng cần thu mua để xuất khẩu đâu có dính dáng nhiều đến chị em như vậy?

Cảm thấy có chuyện lạ gì đây, anh ta đòi xem lại cái công văn “hoả tốc” mà trên tỉnh vừa gửi xuống tuần trước. Chủ tịch xã vội vàng mở xà cột, lôi ra tờ công văn nhàu nát, nhưng vẫn còn nom rõ ba chữ “long lon rung” được gạch đậm bên dưới bằng bút đỏ.

Cán bộ tỉnh xem kỹ tờ công văn, rồi hỏi Chủ tịch xã:

– “Vậy đồng chí hiểu ba chữ mà đồng chí gạch dưới này là thứ hàng gì?”

Giương mục kỉnh, ông Chủ tịch xã bốc một nhúm “hàng xuất khẩu đặc biệt” lên nhòm, rồi hỏi lại:

– “Thế cái hàng ấy chẳng phải là… là… lông… của… chị em… rụng… thì là… cái gì?”

Anh cán bộ thu mua trợn trừng mắt:

– “Bố giết con rồi, bố ơi là bố! Cái thứ hàng mà con cần thu mua gấp là lông lợn rừng. Lông lợn rừng! 1.000 cân! Để xuất khẩu! Bố hiểu chưa?”

Chủ tịch xã không kịp nghe hết câu, đã lăn ra… chết giấc. (ST)

Vụ George Floyd chết: Tại sao biểu tình biến thành bạo động?

Lệnh giới nghiêm đã được ban bố tại nhiều thành phố ở Mỹ, sau khi làn sóng bất ổn và phản đối lan rộng liên quan đến vụ một người đàn ông da đen tên George Floyd chết khi đang bị cảnh sát khống chế.

Hầu hết các cuộc biểu tình khởi phát một cách ôn hòa – trong số đó có nhiều cuộc vẫn duy trì được tình trạng như vậy. Nhưng có rất nhiều trường hợp người biểu tình đã đụng độ với cảnh sát, đốt xe cảnh sát, phá hoại tài sản hoặc cướp bóc cửa hàng. Vệ binh Quốc gia đã triển khai 5.000 nhân viên tới 15 tiểu bang và thủ đô Washington DC.

Các chuyên gia đã chỉ ra những nét tương đồng của đợt bất ổn này với các cuộc bạo loạn hồi năm 2011 ở Anh. Trong biến cố ở Anh, sau khi một người đàn ông bị cảnh sát bắn chết, biểu tình đã nổ ra và rồi biến thành bốn ngày bạo loạn, với cảnh cướp phá và đốt nhà diễn ra khắp nơi.

Tại sao các cuộc biểu tình thường lan nhanh – và tại sao một số cuộc trở nên bạo lực?

Phản đối lan rộng khi người biểu tình có đặc điểm chung

Những sự việc như cái chết của Floyd có thể “trở thành điểm châm ngòi bởi vì nó tượng trưng cho một trải nghiệm rộng lớn hơn, liên quan đến số người lớn hơn nhiều, về mối quan hệ giữa cảnh sát và cộng đồng da đen”, Giáo sư Clifford Stott, chuyên gia về hành vi đám đông và chính sách trật tự công cộng tại Đại học Keele, chia sẻ.

Khi có bất bình đẳng về cấu trúc thì đối đầu rất dễ xảy ra, ông nói thêm.

Giáo sư Stott đã nghiên cứu các cuộc bạo loạn năm 2011 ở Anh một cách sâu rộng và phát hiện rằng bạo loạn lan rộng vì những người biểu tình dù ở các thành phố khác nhau nhưng chia sẻ các đặc điểm chung – chẳng hạn họ cùng chung sắc tộc, hoặc vì họ đều không thích cảnh sát.

Điều này có nghĩa là, khi cảnh sát dường như bị áp đảo, người phản đối ở các nơi khác nhau cảm thấy có thêm quyền lực để huy động.

Phản ứng của cảnh sát cũng quan trọng

Biểu tình bạo lực khó xảy ra khi cảnh sát có mối quan hệ tốt với cộng đồng địa phương – nhưng cách họ phản ứng với các cuộc biểu tình cũng đóng vai trò quan trọng, các chuyên gia nói.

Bạo loạn là một sản phẩm của sự tương tác – chủ yếu liên quan đến cách cảnh sát đối xử với đám đông”, giáo sư Stott nói.

Chẳng hạn, ông chỉ rõ, trong một đám đông biểu tình, có khi chỉ một vài người đối đầu với cảnh sát cũng làm khởi phát căng thẳng.

Tuy nhiên, “cảnh sát lại thường phản ứng với đám đông như thể tất cả họ là một khối” – và nếu mọi người cảm thấy việc cảnh sát sử dụng vũ lực chống lại họ là không chính đáng, tâm lý “chúng ta đối đầu với chúng nó” sẽ gia tăng.

Điều này “có thể thay đổi cách mọi người cảm nhận về bạo lực và đối đầu – chẳng hạn, họ có thể bắt đầu cảm thấy rằng bạo lực là hợp pháp trong hoàn cảnh đó.”

Darnell Hunt, trưởng khoa Khoa học xã hội Đại học California ở Los Angeles (UCLA), cho rằng cảnh sát ở Mỹ đã ” thêm dầu vào lửa” trong dịp cuối tuần.

“Triển khai lực lượng Vệ binh quốc gia, sử dụng đạn cao su và bình xịt hơi cay – các chiến thuật này của cảnh sát có thể làm trầm trọng thêm một tình huống vốn dĩ đã căng thẳng.”

Hình mẫu này xuất hiện trong các cuộc biểu tình khác trên khắp thế giới. Ví dụ, vào năm 2019, Hong Kong đã trải qua bảy tháng biểu tình chống chính phủ, ban đầu chủ yếu là ôn hòa nhưng sau đó ngày càng trở nên bạo lực.

Các chuyên gia chỉ ra một loạt các chiến thuật mà cảnh sát sử dụng được coi là nặng tay – bao gồm cả việc bắn một lượng lớn hơi cay vào người biểu tình trẻ tuổi – đã khiến người biểu tình trở nên hung hãn và đối đầu nhiều hơn.

Giáo sư Stott lập luận rằng các lực lượng cảnh sát được đào tạo kỹ về nghiệp vụ làm giảm căng thẳng có thể giúp tránh nguy cơ bạo lực tại các cuộc biểu tình. Ông nêu ví dụ về một số cuộc biểu tình có thể duy trì được tính ôn hòa vào cuối tuần – chẳng hạn như ở Camden, New Jersey, khi các sĩ quan tham gia cuộc tuần hành chống phân biệt chủng tộc cùng cư dân.

Phụ thuộc vào tầm quan trọng của vấn đề

Tâm lý học về đạo đức có thể giúp giải thích nguyên nhân tại sao một số cuộc biểu tình biến thành bạo lực, Marloon Moojiman, giáo sư trợ giảng về hành vi tổ chức tại Đại học Rice, nói.

Ý thức đạo đức của một người đóng vai trò cốt lõi đối với cách họ nhìn nhận bản thân, vì vậy “khi chúng ta thấy điều gì đó là vô đạo đức, nó tạo ra cảm giác mạnh, bởi vì chúng ta cảm thấy nhận thức về đạo đức phải được bảo vệ”.

“Điều này có thể lấn át mối quan tâm về việc duy trì không khí ôn hòa”, bởi vì “nếu bạn nghĩ rằng hệ thống bị hỏng, bạn sẽ thực sự muốn hành động quyết liệt để cho thấy điều đó là không thể chấp nhận.”

Điều này có thể áp dụng cho một loạt các niềm tin – ví dụ, trong một trường hợp cực đoan, một người cho rằng phá thai là hành vi phi đạo đức thì có thể dẫn anh ta tới suy nghĩ rằng việc đánh bom một phòng khám hỗ trợ phá thai là đúng đắn, ông nói.

Nghiên cứu cho thấy các hiệu ứng trên mạng xã hội cũng có thể khiến mọi người dễ bị bạo lực lôi kéo hơn, nếu họ tin rằng đồng nghiệp của họ có cùng quan điểm đạo đức như họ, ông nói thêm.

Đâu là mục tiêu của việc cướp bóc và phá hoại?

Tại Mỹ, hàng trăm doanh nghiệp đã bị thiệt hại khi cướp bóc đã xảy ra tràn lan ở Los Angeles và Minneapolis vào cuối tuần qua.

Tuy nhiên, Giáo sư Stott cảnh báo rằng mặc dù thật dễ dàng để cho rằng bạo loạn và đám đông là “phi lý và hỗn loạn, nhưng không phải như vậy. Đối với người tham gia thì hành động này lại có tính cấu trúc cao và có ý nghĩa”.

“Ở một mức độ nào đó, cướp bóc là một biểu hiện của quyền lực – những công dân da đen có thể từng cảm thấy lép vế trong mối quan hệ với cảnh sát – nhưng trong bối cảnh của cuộc bạo loạn, những kẻ bạo loạn trong giây lát trở nên mạnh mẽ vượt trội cảnh sát.”

Nghiên cứu về các cuộc bạo loạn trước đây cho thấy những nơi bị cướp bóc thường là các doanh nghiệp lớn và việc cướp bóc “thường liên quan đến cảm giác bất bình đẳng của việc sống trong các nền kinh tế tư bản”, ông nói.

Giáo sư Hunt đã nghiên cứu các cuộc bạo loạn năm 1992 ở Los Angeles. Làn sóng bạo lực nổ ra khi bốn sĩ quan cảnh sát da trắng được tha bỏng trong vụ đánh đạp người đàn ông da đen Rodney King. Trước đó, video ghi hình vụ việc được quay lại và phát tán.

Ông nói rằng “việc nhắm mục tiêu, hoặc chọn lọc mục tiêu” trong các cuộc phá hoại và cướp bóc là có một lịch sử lâu dài. “Trong các cuộc nổi dậy ở Los Angeles, bạn thường thấy dòng chữ ‘thuộc sở hữu của cộng đồng thiểu số’ được vẽ trên các doanh nghiệp thiểu số để mọi người bỏ qua.”

Tuy nhiên, cả Giáo sư Stott và Giáo sư Hunt đều cảnh báo rằng việc cướp bóc rất phức tạp – đặc biệt là khi nhiều người có động lực khác nhau tham gia, bao gồm cả những người nghèo, hoặc tội phạm có tổ chức.

Việc cho rằng các cuộc biểu tình bạo lực là có mục tiêu và là hành động có ý nghĩa đối với những người tham gia cũng có thể giải thích tại sao một số cuộc biểu tình thì có xảy ra tình trạng cướp bóc, nhưng những cuộc biểu tình khác thì không.

Chẳng hạn ở Hong Kong, người biểu tình đã đập vỡ cửa sổ cửa hàng, ném bom xăng vào cảnh sát và xâm phạm quốc huy – nhưng không có sự cướp bóc.

Lawrence Ho, chuyên gia về chính sách và quản lý trật tự công cộng tại Đại học Giáo dục Hong Kong, cho rằng điều này xuất phát từ việc những cuộc biểu tình đó được kích hoạt bởi tình hình chính trị và sự giận dữ đối với cảnh sát, chứ không phải do sự phân biệt đối xử và bất bình đẳng xã hội.

“Hành động phá hoại thường nhằm vào các cửa hàng được coi là có quan hệ chặt chẽ với Trung Quốc đại lục,” Tiến sĩ Ho nói. “Đó là nỗ lực để truyền đi một thông điệp.”

Làm thế nào để ngăn ngừa bạo lực?

Các chuyên gia về trật tự công cộng nói rằng đối với cảnh sát, chìa khóa để ngừa bạo lực là thể hiện hành động công chính cũng như lôi kéo người biểu tình vào các cuộc đối thoại.

“Phương sách tốt nhất là tránh tạo ra tâm lý “chúng ta” và “chúng nó”, và cố gắng tránh cảm giác cảnh sát có thể hành động theo cách mà mọi người coi là bất hợp pháp”, giáo sư Stott nói.

Tiến sĩ Ho cũng cho rằng đàm phán là cách tốt nhất – nhưng đồng thời chỉ ra rằng “một trong những điều khó khăn nhất hiện nay là rất nhiều cuộc biểu tình không có lãnh đạo. Nếu bạn không thể tìm thấy nhà lãnh đạo, bạn không thể đàm phán với họ.”

Một cách tổng quát hơn, ông nói thêm, các chính trị gia có thể làm cho vấn đề tốt lên – hoặc xấu đi – dựa trên cách mà họ đối thoại, và liệu họ có sử dụng các luật pháp khẩn cấp hay không.

Tuy nhiên, cuối cùng, bạo loạn có thể là triệu chứng của căng thẳng sâu rộng và các vấn đề phức tạp vốn không có giải pháp dễ dàng.

Giáo sư Hunt nói các cuộc bạo loạn ở Mỹ tuần này là nghiêm trọng nhất kể từ năm 1968 – sau khi Martin Luther King bị ám sát.

“Bạn không thể nghĩ về sự tàn bạo của cảnh sát, và hồ sơ của một số cộng đồng nhất định, mà không xét đến sự bất bình đẳng tồn tại trong lòng xã hội và kích động những người liên quan”, ông nói.

“Vụ án George Floyd không phải là nguyên nhân – nó chỉ là giọt nước tràn ly. Có thể nói rằng ngay cả các vụ cảnh sát giết người cũng chỉ là triệu chứng bề nổi – nguyên nhân sâu xa là tệ nạn thượng đẳng da trắng, phân biệt chủng tộc và những điều mà Hoa Kỳ đã không xử lý một cách rốt ráo.”

(Nguồn: BBC Tiếng Việt)

Vì sao một số nước đề nghị đeo khẩu trang, số khác thì không?

Việc đeo khẩu trang không chỉ vì chỉ đạo của chính phủ mà còn về văn hóa của mỗi quốc gia Bước ra khỏi nhà mà không đeo khẩu trang ở Hồng Kông, Seoul hoặc Tokyo những ngày này, bạn sẽ đón nhận những ánh mắt khó chịu, không tán thành.
Kể từ khi dịch virus corona bắt đầu bùng phát, một số nơi đã áp dụng triệt để việc đeo mặt nạ ở nơi công cộng. Và bất cứ ai không đeo bị xem là những kẻ ngoài lề của xã hội.
Nhưng ở nhiều nơi khác trên thế giới, từ Anh và Mỹ đến Sydney và Singapore, việc đi ra ngoài đường mà không đeo khẩu trang là điều bình thường, có thể chấp nhận được.
Tại sao một số quốc gia chặt chẽ về việc đeo khẩu trang trong khi những nước khác tránh biện pháp này. Đây không chỉ đơn thuần về chỉ thị của chính phủ và tư vấn y tế mà còn là về văn hóa và lịch sử. Nhưng khi đại dịch này tiến triển xấu đi, điều này liệu có thay đổi?

Những khuyến cáo chính thức về khẩu trang

Kể từ khi virus corona bắt đầu bùng phát, khuyến cáo chính thức từ Tổ chức Y tế Thế giới đã rõ ràng. Chỉ có hai nhóm người nên đeo khẩu trang: những người bị nhiễm virus có các triệu chứng, và những người đang chăm sóc cho những đối tượng bị nghi ngờ nhiễm virus corona.

Những người khác không cần đeo khẩu trang, và có nhiều lý do cho việc này.
Thứ nhất, khẩu trang không được coi là sự biện pháp bảo vệ đáng tin cậy. Các nghiên cứu hiện tại cho thấy virus lây lan qua các giọt dịch và nước chứ không lây truyền qua không khí. Đây là lý do tại sao các chuyên gia nói rằng, rửa tay thường xuyên bằng xà phòng và nước có hiệu quả hơn nhiều.

Việc gỡ bỏ khẩu trang đòi hỏi sự chú ý đặc biệt nhằm tránh tay bị nhiễm bẩn. Điều này cũng gây cảm giác sai lầm về sự an toàn.

Tuy nhiên, ở một số vùng của Châu Á, mọi người đều mặc định việc đeo khẩu trang – nó được xem là an toàn và cẩn trọng hơn.Ở Trung Quốc đại lục, Hồng Kông, Nhật Bản, Thái Lan và Đài Loan, mọi người mặc định rằng bất kỳ ai cũng có thể mang virus, ngay cả những người khỏe mạnh. Vì vậy, với tinh thần vì mọi người, bạn cần bảo vệ bản thân khỏi người khác và ngược lại.

Một số chính phủ các nước đang kêu gọi người dân đeo khẩu trang. Thậm chí ở một số vùng của Trung Quốc, bạn có thể bị bắt và bị phạt vì không đeo khẩu trang.
Tại Vũ Hán và Quảng Châu, chính quyền Trung Quốc cho biết những người không đeo khẩu trang có thể bị bắt giữ Trong khi đó, tại Indonesia và Philippines, nơi có số ca nghi nhiễm thấp nhưng hầu hết mọi người ở các thành phố lớn đã bắt đầu đeo khẩu trang để bảo vệ bản thân khỏi sự lây nhiễm.

Đối với nhiều quốc gia trong số này, đeo khẩu trang là chuẩn mực văn hóa ngay cả trước khi dịch virus corona bùng phát. Việc đeo khẩu trang thậm chí đã trở thành mốt thời trang – đã có thời điểm khẩu trang Hello Kitty trở thành mốt thịnh hành trên đường phố Hồng Kông.

Ở Đông Á, nhiều người đã quen đeo khẩu trang khi bị ốm hay cảm cúm, vì hắt hơi hoặc ho mà không che miệng lại bị coi là bất lịch sự. Sự bùng phát virus Sars năm 2003, ảnh hưởng đến một số quốc gia trong khu vực, cũng cho thấy tầm quan trọng của việc đeo khẩu trang, đặc biệt là ở Hồng Kông, nơi nhiều người đã chết vì virus này.
Vì vậy, điểm khác biệt chính giữa xã hội phương Đông và phương Tây là họ đã trải qua sự lây nhiễm trước đây – những ký ức vẫn còn quá mới mẻ và đau đớn.
Trong khi đó, ở Đông Nam Á, đặc biệt là ở các thành phố đông dân, nhiều người đeo khẩu trang trên đường phố chỉ vì ô nhiễm.

Nhưng điều này không phổ biến mọi nơi ở châu Á – tại Singapore, chính phủ đã kêu gọi người dân không đeo khẩu trang để đảm bảo nguồn cung cho nhân viên y tế và hầu hết mọi người đi bộ ngoài đường mà không đeo khẩu trang. Điều này thể hiện có sự tin tưởng đáng kể vào chính phủ vì người dân lắng nghe và thực hiện theo.

Khẩu trang là ‘cú huých’ xã hội

Một số người lập luận rằng việc đeo khẩu trang phổ biến là lời nhắc nhở trực quan về sự nguy hiểm của virus. Việc này có thể hoạt động như một “cú huých hành vi” đối với bản thân và người xung quanh để giữ vệ sinh cá nhân tốt hơn. “Đeo khẩu trang trước khi bạn ra ngoài mỗi ngày cũng giống như một nghi thức, giống như mặc đồng phục, và như các nghi thức được thực hiện trong nghi lễ. Bạn cảm thấy bạn phải sống theo những gì đồng phục đại diện. Đó là việc sống vệ sinh hơn như không chạm vào mặt hoặc tránh những nơi đông người và cách ly xã hội “, Donald Low, một nhà kinh tế học và giáo sư tại Đại học Khoa học và Công nghệ Hong Kong, nói.

Từng hành vi nhỏ đều được xem là nỗ lực trong cuộc chiến mà thế giới đang tiến hành để chống lại virus. “Chúng tôi không thể nói đeo khẩu trang là không hiệu quả, nhưng chúng tôi cho rằng chúng có hiệu quả nhất định khi sử dụng để bảo vệ các nhân viên y tế”, Benjamin Cowling, nhà dịch tễ học tại Đại học Hong Kong nói.: “Nếu khẩu trang được nhiều người sử dụng ở khu vực đông người, tôi nghĩ nó có tác dụng truyền hiệu ứng đám đông. Và hiện tại chúng tôi đang tìm mọi biện pháp nhỏ để có thể để giảm sự lây truyền”

Nhưng tất nhiên có những nhược điểm. Một số nơi như Nhật Bản, Indonesia và Thái Lan đang phải đối mặt với tình trạng thiếu hụt khẩu trang và Hàn Quốc đã phải loại bỏ việc đeo khẩu trang. Có nỗi sợ rằng mọi người cuối cùng có thể phải dùng lại khẩu trang – điều này không hợp vệ sinh. Hoặc sử dụng khẩu trang được bán ở chợ đen, hoặc đeo khẩu trang tự chế, có thể kém chất lượng và về cơ bản là vô dụng. Những người không đeo khẩu trang ở những nơi này cũng bị kỳ thị, đến mức họ bị xa lánh và không được vào các cửa hàng và tòa nhà. Ở Hồng Kông, một số tờ báo lá cải đã đăng lên trang bìa hình ảnh của những người phương Tây không đeo khẩu trang và tụ tập thành nhóm trong khu phố đêm của thành phố. Họ chỉ trích người nước ngoài và khách du lịch không thực hiện đầy đủ các biện pháp phòng ngừa.

Nhưng sự kỳ thị cũng đến từ hai phía. Ở những quốc gia mà việc đeo khẩu trang không phải là chuẩn mực, chẳng hạn như ở phương Tây, những người đeo khẩu trang đã bị xa lánh hoặc thậm chí bị tấn công. Nhiều người đeo khẩu trang này là người châu Á. Nhưng những xã hội ủng hộ mọi người đeo khẩu trang có quan điểm của riêng họ và khi điều này càng gia tăng, các chuyên gia hiện đang đặt câu hỏi về khuyến nghị chính thức của WHO.

Những trường hợp không được ghi nhận

Thứ nhất, có một số bằng chứng mới nổi cho thấy có nhiều “người mang mầm bệnh thầm lặng” hơn, hoặc những người khỏe mạnh mang virus xuất hiện ít hoặc không có triệu chứng, so với suy nghĩ ban đầu của các chuyên gia. Tại Trung Quốc, người ta ước tính rằng một phần ba các trường hợp dương tính không có triệu chứng, theo dữ liệu của chính phủ Trung Quốc được đăng bởi South China Morning Post. Trên Diamond Princess, con tàu du lịch cập cảng ở Yokohama, khoảng một nửa trong số hơn 600 trường hợp dương tính phát hiện trên tàu được ghi nhận không có triệu chứng.
Một tỷ lệ tương tự ở các trường hợp không có triệu chứng đã được báo cáo ở Iceland, cho biết họ đang xét nghiệm người dân nước họ, với tỷ lệ cao hơn bất kỳ nơi nào khác trên thế giới. Niềm tin chung là vì những người này không bộc phát các triệu chứng nên họ không dễ lây lan cho người khác. Nhưng một số người hiện đang đặt câu hỏi: Nếu tất cả mọi người đeo khẩu trang thì liệu những người mang virus thầm lặng sẽ không biến thành kẻ lây nhiễm?

Một nghiên cứu được công bố gần đây về các trường hợp ở Trung Quốc cho thấy “các trường hợp nhiễm virus không được ghi nhận”, hoặc những người có triệu chứng nhẹ hoặc không có triệu chứng, rất dễ lây lan và là nguyên nhân gây ra gần 80% các trường hợp nhiễm virus dương tính. Tuy nhiên, đây chỉ là một nghiên cứu và các nghiên cứu trong tương lai chắc chắn sẽ thêm sắc thái cho bức tranh tổng thể.
Khẩu trang có thể là một sản phẩm gần đây của lịch sử, kinh nghiệm với truyền nhiễm và chuẩn mực văn hóa. Nhưng khi tầm vóc của đại dịch này gia tăng, cùng với bằng chứng và nghiên cứu, hành vi của chúng ta có thể sẽ phải thay đổi một lần nữa. (ST)

(HNPD): Hắn tay đẩy cái xe đi chợ ra bãi đậu xe, tay kia loay hoay rút chìa khoá thì hắn chợt thấy cái bóp của ai, đánh rơi dưới đất. Tò mò hắn cúi xuống, lượm cái bóp lên, mở ra xem thì chỉ có tờ giấy 5 đôla và một phong bì thư, ngoài ra không có gì khác, không giấy tờ, hình ảnh, biên lai,…

Hắn thấy trên phong bì tên người gửi là TTT, cư ngụ tại 59/15 Hai Bà Trưng Đà Lạt còn người nhận là LVT, Khu bưu chính của VNCH ngày xưa, rồi ngay cả con tem cũng của VNCH với cái dấu mộc ngày 18-02-1975. Cái địa chỉ làm hắn nhớ đến cái xóm vườn bà H, vì xóm này nổi tiếng với gia đình ông Y, có 4 bà vợ, 18 đứa con, sống đề huề dưới chung mái nhà. Ông y tá này làm ở viện Pasteur thì phải, chiều chiều đi chích dạo. Ai bị bệnh, đau ốm gì thì cứ sai con lên nhà ông Y này kêu đến nhà tiêm vài ống thuốc bổ. Ông có cái tật tiêm mông xong thì tiêm luôn phía trước nên cuối cùng đem 4 bà vợ về ở cùng nhà. Gia đình sống rất đầm ấm, không có vụ ghen tương lộn xộn như những nhà khác.

Hắn tò mò mở phong bì ra xem để coi có tin tức của khổ chủ, chỉ võn vẹn một lá thư cũ. Hắn tò mò đọc thì hoá ra lá thư cuối cùng của một cô gái cự ngụ tại Đà Lạt, gửi cho một Quân nhân VNCH, cho biết là Đà Lạt sắp bỏ ngỏ nên gia đình cô nàng chuẩn bị, di tản về Sàigòn. Có gì thì cô ta sẽ thông báo sau. Cuối thư có ký tên TTT, vợ tương lai của anh.

Hắn trầm ngâm, không biết làm gì, tính lấy 5 đô đi mua cà phê uống, xem như được tổ cà phê đãi. Lên xe chạy về nhà mà cứ liên tưởng đến lá thư của một cô gái gửi cho người yêu trước khi Đà Lạt bị mất chủ đến nay gần 43 năm, vậy mà người mất cái ví vẫn giữ trong cái bóp, không giấy tờ, ngoài tờ giấy 5 đôla. Hắn cười thầm vì gặp trường hợp này, hắn chắc đã quăng thùng rác vì cô nàng chắc chắn đã lên xe hoa rồi. Nay chắc con đàn cháu đống.

Về nhà hắn đem câu chuyện cái ví lượm được mà không giấy tờ gì cả kể rồi đưa lá thư cho vợ đọc. Vợ hắn nói sao không liên lạc với hội thân hữu Đà Lạt ở vùng này, biết đâu họ biết tên cô TTT rồi lần ra khổ chủ.

Hắn lên mạng tra Gú Gồ về hội thân hữu Đà Lạt, tìm email của hội để liên lạc. Hắn imeo cho biết có lượm cái ví của một người từng sống tại Đàlạt, tại số 59/11 đường Hai Bà Trưng, tên TTT. Xong rồi hắn cũng quên tuốt luốt.

Một tháng sau thì hắn nhận được imeo trả lời của Hội thân hữu Đà Lạt, cho biết bà TTT, hiện nay đang ở nhà dưỡng lão, ở vùng Bolsa, ngay góc Brookhurst và McFadden, và cho địa chỉ và số phòng. Cuối tuần, hắn và vợ đi chợ xong thì ghé qua nhà dưỡng lão này để xem có tìm ra bà TTT hay không.

Hai vợ chồng hắn hồi hộp đi vào nhà dưỡng lão như đang phiêu lưu mạo hiểm tìm cái gì là lạ đồ cổ. Sau ghi tên ở bàn tiếp tân thì được biết bà TTT đang ngồi xem truyền hình ở lầu 2. Hai vợ chồng hắn run run lấy thang máy lên lầu 2 rồi hỏi một điều dưỡng viên ở đó thì được dẫn đến gặp bà TTT, đang xem truyền hình.

Bà TTT đưa mắt ngạc nhiên nhìn hai vợ chồng hắn rồi ú ớ vì đã lâu ít có ai vào thăm bà. Vợ hắn nói là hắn tình cờ lượm được cái ví có lá thư của bà TTT gửi cho ông LVT nên tìm hỏi để trao lại, may thay hội thân hữu Đà Lạt, cho địa chỉ của bà vì nghe nói trước kia bà cũng làm việc trong ban trị sự của hội. Bà T như xúc động, nhìn lại được những dòng chữ của mình.

Cả buổi hôm ấy, hai vợ chồng hắn, ngồi nghe bà T, kể về cuộc đời của bà. Bà, khi xưa là dân cư ở Đà Lạt, quen với một anh sinh viên học trường Chiến Tranh Chính Trị Đà Lạt. Tốt nghiệp xong thì ông B được đổi đi tác chiến ở vùng 1, hẹn khi nào ổn định xong thì sẽ xin gia đình bà T làm đám cưới. Đùng cái thì Cao Nguyên bị bỏ ngỏ, rồi Đà Lạt di tản nên gia đình cũng chạy theo rồi may có người quen cho lên chiếc tàu Trường Xuân, di tản ngày 30/4/75. Sang định cư tại Hoa Kỳ. Bà đi học lại rồi đi làm nhưng không lập gia đình vì vẫn chưa quên hình ảnh của ông B.

Cuộc đời có nhiều điều khó giải thích. Vợ chồng hắn ra về vì đến giờ ăn cơm của bà T, tự hứa sẽ đến thăm bà T khi rảnh, đưa đi chơi vì bà ta không có con, thân thích, mấy đứa cháu thì ở tiểu bang khác. Ra đến bàn tiếp tân để trao lại cái bảng tên khách viếng thì cô quản lý hỏi hai vợ chồng là thân nhân của bà T vì ít khi thấy ai đến thăm bà ta. Hắn kể là tìm được cái ví, có lá thư của bà nên tìm để xem ai mất bóp thì cơ duyên cho gặp bà ta nhưng người mất bóp thì bà ta đã không gặp lại từ 43 năm nay. Hắn đưa cái ví như phân trần.

Cô quản lý bổng trố mắt nhìn cái ví rồi nói đây là cái ví của ông LVT, ở nhà dưỡng lão Sunrise gần đây, vì tôi làm ở đó cuối tuần. Ông này hay mất ví lắm. Ông bà muốn thì ghé lại Sunrise ở đường Brookhurst, góc Heil, hỏi thì ra. Vợ chồng hắn trố mắt nhìn nhau rồi lật đật chạy lại nhà dưỡng lão Sunrise, hỏi ông LVT thì đúng như phép lạ. Ông T ở đây.

Ông T cảm ơn hai vợ chồng hắn rồi kể là ông ta đang đóng quân ở Đà Nẵng, rồi được lệnh di tản. Ông ta chạy về Sàigòn thì gia đình cho biết có lá thư của cô TTT. Sau đó ông ta bị đưa đi “cải tạo” ở ngoài Bắc 10 năm. Về Sàigòn, ông tìm cách, thăm dò tin tức, gia đình bà T nhưng vô vọng. Rồi được đi sang Hoa Kỳ theo diện H.O. Ông đi làm rồi về hưu, không họ hàng thân thích nên dọn vào đây ở cho thoải mái, gần chợ Việt Nam, phố xá. Hôm qua, có ông bạn đến chở ông đi chợ Sàigòn và uống cà phê gần đó.

Vợ hắn hỏi ông B là có muốn gặp lại bà T không vì sáng nay đã đến gặp bà T. Ông B trố mắt nhìn hai vợ chồng hắn như bò đội nón, cà lăm cà liếc hỏi thật à. Thế là xin phép quản lý đưa ông B đi thăm đôi mắt người xưa. Cuộc đời quái lạ. Từ cái ví đến làm ông tơ bà Nguyệt.

Mấy tháng sau thì vợ chồng hắn được mời đi ăn cưới của đôi vợ chồng H.O. này, gặp nhau lại sau 43 năm xa cách, mà không ai chịu lập gia đình. Nếu hắn lấy tờ giấy 5 đô đi uống cà phê ở Starbuck thì chắc chả có chuyện quái quái như vậy, bị mang tiếng làm ông mai rồi phải đem cái đầu heo quay với Cholesterol về.

NguyenUSA

ANTIFA LÀ GÌ ?

(Dịch từ FB một người Mỹ):

Đó là một âm mưu đã được vạch sẵn bởi bọn Cộng Sản đã kích động những kẻ côn đồ tại khắp các thành phố mà kẻ nắm chính quyền là Dân Chủ để tạo ra một sự hỗn loạn và phá hoại trên phạm vi toàn quốc.

Chúng đã lên kế hoạch từ 2 năm trước. Tất cả điều này chỉ xảy ra trong vòng 36 giờ – hàng ngàn kẻ côn đồ có tổ chức và huấn luyện sẵn sàng có mặt tại tất cả các thành phố có thị trưởng thuộc phe Dân Chủ.

Keith Ellison ở Minnesota cầm đầu tổ chức Antifa và Đảng Cộng Sản Minnesota.

Đầu tiên, chúng tạo ra sự sợ hãi về con virus Covid-19, sau đó chúng tìm cách vô hiệu cảnh sát và sự đãng trí. Sau đó, nó tìm cách làm cho dân lo sợ tột đỉnh, không dám ra khỏi nhà để buộc phải đồng thuận VOTE BY MAIL.

LÝ TƯỞNG CỦA ANTIFA LÀ GÌ ?

Đây là bản tóm tắt lại những bước đi và mục tiêu của Antifa hay còn gọi Anti-Facist trong vòng 100 năm tới để tiêu diệt Chủ nghĩa tư bản (capitalism) của Mỹ . Nhóm này là thiên tả cực đoan (far-leftist). Được sự ủng hộ của các kẻ theo cánh tả giàu có ( tỷ phú, chính trị gia, Hollywood..)

Nhóm này hoạt động theo cách lôi kéo người da màu, dân thiểu số , cộng đồng LGBT, người tàn tật, người nghèo khó ko có tiếng nói trong xã hội. Thành viên không được là người da trắng có giới tính bình thường như được sinh ra (cis white male). Thành viên phải thấm nhuần những lý tưởng và tuân theo những quy tắc sau.

1. Lý tưởng và nhận định

▪︎Thực hiện công lý xã hội, chống lại sự thù ghét, cuồng tin và không khoan dung.

▪︎ Người da trắng là những kẻ tội đồ, là ma quỷ đã gây ra những chết chóc, là kẻ thù của loài người. Dân trắng đã chiếm được sức mạnh ở Mỹ và Châu Âu bằng cách tiêu diệt người thổ dân da đỏ , bắt người châu phi làm nô lệ…. Dân trắng không bao giờ đạt được điều gì nếu không đem đến sự giết chóc.

▪︎ Những người da màu, thiểu số, LGBT, tàn tật phải lập thành một trật tự mới cho cả thế giới. Chỉ có một chính phủ duy nhất để điều hành và bảo vệ giống loài người.

▪︎ Tạo một xã hội khoan dung, loại bỏ những lời nói thù ghét : những ai có tư tưởng chống lại Antifa sẽ bị coi là kỳ thị chủng tộc, kì thị người đồng tính, ghét phụ nữ…

▪︎ Gọi bất cứ ai phản biện tư tưởng Antifa là Hitler. Những người thiểu số sẽ ngộ giác ra và sẽ theo đường lối Antifa để bảo vệ lý tưởng cho bản thân. Tích lũy thành đại.

▪︎ Vị trí trong xã hội: Đen là nhất, người khác là hai. LGBT là nhất, trẻ con/người lùn thứ 2, người khác thứ 3 …..

▪︎ Loại bỏ biên giới: nhận tất cả những người di dân tị nạn từ các nước như Syria, Hồi giáo… Đây là cách tăng nhóm người da màu. Di dân từ Mexico không dc coi là dân lậu. Không cần quan tâm họ đến để buôn lậu hay đến từ khi còn nhỏ, hãy giúp họ. Họ là thành phần quan trọng để phong trào Antifa lớn mạnh trong vài chục năm sau. Phải hướng đến đích 70% dân số Mỹ là da màu trong 100 năm tới.

2. Quy trình thực hiện

Kiểm soát truyền thông: ko sử dụng những dân trắng thường, sử dụng dân trắng yếu đuối, hèn nhát. Tấn công bất kỳ ai có lời nói ngược lại antifa. Đẩy vấn đề lên trầm trọng nhất… Truyền thông là cách tốt nhất để lý tưởng được thấm nhuần nhanh nhất

▪︎ Làm trong ngành nghề giáo dục, hướng dẫn sinh viên học sinh theo lý tưởng.

▪︎ Khi kiểm soát được truyền thông, thực hiện lý tưởng công khai. Đè bẹp bất kỳ ai phản kháng nhanh chóng.

▪︎ Chỉ bầu cho những ai ủng hộ theo quan điểm Antifa ( ủng hộ dân nghèo khó, dân ko giấy tờ, hướng tới xã hội ko phân biệt, một chính phủ toàn diện khắp nơi)

▪︎ Công nhân sẽ được sở hữu doanh nghiệp được chia lại từ các tập đoàn. Tiền lương công nhân sẽ được tăng. Tiền của những kẻ giàu và tầng lớp trên trung lưu sẽ bị đánh thuế thật cao để chia lại cho người nghèo.

▪︎ Sau truyền thông, sẽ đến việc kiểm soát hệ thống ngân hàng , tài chính. Tiếp theo là kỹ thuật và sản xuất theo đường lối Antifa

▪︎ Tạo điều kiện cho dân trắng thực hiện phá thai. Điều này sẽ trở thành điều bình thường mà không cần phải xin lỗi vì hành động đó. Bọn phân biệt chủng tộc cánh hữu sẽ phản đối việc này, nhưng tiếng nói của chúng sẽ yếu dần đi khi Antifa đã thực hiện được nhiều bước đi.

3. Tin tuyệt đối vào lý tưởng và chiến đấu.

▪︎ Tấn công , đe dọa lên bất kì ai chống lại Antifa. Tất cả những kẻ đó là kì thị chủng tộc, bài ngoại, kì thị đồng tính… Hãy chặn tiếng nói phản bác của chúng bằng mọi hình thức.

4. Đế chế chủ nghĩa xã hội

▪︎ Sau khi kiểm soát hoàn toàn truyền thông, sẽ là bước quan trọng để đổi mình. Bước này cần những chân rết mạnh mẽ ở chính trường. Nhưng với 70% dân số da màu chiếm ưu thế trong tương lai thì Antifa sẽ nhanh chóng đi đến giai đoạn cuối của hành trình.

▪︎ Dân Mỹ phải cảm thấy bình thường với việc bị nhốt hơn. Tiền thuế sẽ được đầu tư vào các quân đội ngoài nước để giúp cho những người da màu trên khắp nơi.

▪︎ Tất cả sẽ được phân phát công bằng, sẽ không còn khoảng cách vượt trội. Mọi người sẽ hưởng y tế, giáo dục như nhau. Sẽ ko còn kẻ giàu nào có thể kiểm soát người khác.

5. Trật tự thế giới mới

▪︎ Hãy tưởng tượng thế giới sẽ tuyệt vời ra sao khi Antifa lên thống trị. Thế giới sẽ không còn lời nói thù hằn, kì thị. Một người có thể thỏa mãn thể hiện lưỡng giới mà không bao giờ sợ sệt.

▪︎ Mỗi người t sẽ được gắn chip siêu nhỏ vào tay hoặc cổ. Mọi người sẽ tự nguyện hoặc bị loại ra khỏi xã hội. Microchip sẽ giúp cho các Antifa đầu đàn xác định tỉ lệ gen tốt hay bất thường, % chủng tộc, các điểm nhận thức xã hội thông qua việc học vấn, xem chương trình truyền hình gì, nhận thức gì, đăng những gì lên xã hội…. Từ đó sẽ kiểm soát được hành động, lời nói và lý tưởng của một người để xác định người đó có vi phạm trật tự mới ko.

Ví dụ: từ “mọi đen” (nigger) có thể được sử dụng trong nhóm người da màu tùy theo % DNA chủng tộc họ được nhận định theo chip. Nếu 1 người da màu chỉ có 17% chủng châu phi thì không nên dùng, nhưng cũng có thể được xem xét cho những tộc châu á có màu da đậm. Nhưng một người có 80% dna của chủng trắng mà sử dụng từ trên thì bị coi vi phạm tội nói lời thù hằn. Hình phạt có thể là cắt chức vị xã hội, sự nghiệp , nguồn lương…

▪︎ Dập tắt bất kì tư tưởng chống đối Antifa nào được phát hiện. Dùng quyền lực để kiểm soát truyền thông phải theo phía lý tưởng. Không cho phép khủng bố giết người số lượng lớn. Nhưng một vài nhóm nhỏ tự sát như ở Trung Đông có thể hiểu được do sự xâm phạm của dân trắng từ hàng chục năm.

6. Thế giới một chính phủ

▪︎ Lý tưởng Antifa đang lan rộng ra khắp nơi. Một số nơi sẽ do dự vì những thất bại của chủ nghĩa cộng sản và một số nước xã hội chủ nghĩa. Nhưng Antifa sẽ thành công và chứng minh được sức mạnh của sự đoàn kết lý tưởng trong mỗi thành viên.

▪︎ Antifa sẽ phủ khắp địa cầu. Châu phi sẽ không còn đói khổ. 1% những kẻ giàu có ở Mỹ sẽ bị lấy tài sản để phân phát các nơi và cho người anh em ở trong nước

▪︎ Người da màu nghèo khó khắp nơi sẽ được mang đến Mỹ ( có thể mang tên mới trong tương lai) và các nước Châu âu. Công việc sẽ phủ đầy bởi những cá nhân được làm chủ. Sẽ không có ai là nô lệ hay nhân công. Những ai không thể làm việc sẽ được cấp không giới hạn cần sa, thuốc phiện, chất kích thích để sử dụng cho qua ngày tháng.

Nghe thật quá tốt để trở thành sự thật đúng không! Không đâu , đây là những điều Antifa đang đấu tranh. CHÚNG TÔI LÀ ANTIFA. Bạn phải là thành viên và tin vào lý tưởng của Antifa hoặc là kẻ phân biệt chủng tộc. Không có ngoại lệ nào.

_________

Phần tóm tắt được lấy từ hình ảnh chụp lại trong sổ tay hướng dẫn kết nạp thành viên Antifa của một kẻ làm rớt trên đường bạo động vừa qua. Một lý tưởng bệnh hoạn muốn làm loạn thế giới này. Bắt nguồn từ Mỹ với sự chống lưng của phe cực tả. Đầm lầy của bọn Soros, Obama, Clinton, Biden, Gates, Hollywood, Media … đều theo những lý tưởng chống lại nước Mỹ (anti-America) như Antifa.

Xin hãy chia sẻ để mọi người cùng biết về nhóm cực đoan Antifa mà trong đó đảng Dân chủ đang hướng tới để bảo vệ nó.

@Ann Nguyen #byanng

 Hai Bạn NGƯU ÁNH cùng quí bạn ĐỒNG MÔN thân,

Tin quí bạn hay. Qua cơn bạo bịnh,gần bốn tháng điều dưỡng sức khỏe của tôi nay đã đỡ tuy còn phải tập đi bộ.

 Nhận được Thư Ngỏ của bạn THANH THỦY Hội trưởng Hội Cứu Trợ QP/TPB/VNCH. Ngày 22/5/20 tôi đã đáp lời để gọi là một chút tình với cựu TPB/VNCH và mấy vần thơ để nhớ và đồng cảm với họ. Không rõ Hội đã nhận được chưa mà chưa thấy hồi báo.

 Nhân đây tôi xin gởi bài thơ nầy đến quí bạn để cùng san sẻ nỗi niềm với cựu chiến hữu TPB /VNCH.

                  NHỚ BẠN THƯƠNG PHẾ BINH VNCH

Cộng nô cướp nước, rắc điêu linh
Để lại đau lòng THƯƠNG PHẾ BINH
Lê lết ngày qua nơi xó chợ
Bơ vơ tháng lại chốn đầu đình
Cô Nhi lạc lõng bên lề sống
Quả Phụ eo xèo cuối lối sinh
“Huynh đệ chi binh ” thời loạn lạc
Nhớ nhau san sẻ chút ân tình

Orlando, May 22.2020

Lê Văn Thuận (BTV/K1)

Thân chúc quí bạn cùng gia đình SỨC KHỎE và BÌNH AN

TT Donald Trump gởi tối hậu thư đến phe cực tả & Chuyện người Việt lợi dụng biểu tình để hôi của

Ngày 25/5/2020, một cảnh sát viên da trắng trong khi bắt giữ một nghi can người da đen ở Minneapolis (MN) đã sử dụng vũ lực quá đáng bằng cách dùng đầu gối chặn lên cổ của nghi can này trong 8 phút khiên cho nghi can này sau đó đã thiệt mạng. Mặc dù người cảnh sát này cùng 3 đồng nghiệp khác sau đó đã bị truy tố, tuy nhiên sự kiện này đã làm cho cộng đồng người Mỹ da đen ở Minneapolis và nhiều nơi khác nổi giận biểu tình bạo động đốt phá. Nhiều thành phố đã phải ban hành lệnh giới nghiêm (curfew) và chưa rõ sự bạo động này sẽ được chấm dứt và giải quyết như thế nào.

Lần đầu tiên công ty SpaceX phóng hỏa tiễn chở hai phi hành gia NASA vào quỹ đạo thành công.

Tổng Thống Donald Trump quan sát SpaceX phóng phi thuyền vào quỹ đạo ngày Thứ Bảy, 30 Tháng Năm. (AP Photo/Alex Brandon)

CAPE CANAVERAL, Florida (NV) – SpaceX tạo một bước ngoặc lịch sử, khi lần đầu tiên một công ty tư nhân phóng hỏa tiễn chở hai phi hành gia của NASA vào quỹ đạo, theo CNBC.

Hỏa tiễn mang tên Falcon 9 và phi thuyền không gian Crew Dragon rời bệ phóng tại trung tâm không gian Kennedy Space Centre lúc 3: 22 chiều ngày Thứ Bảy, 30 Tháng Năm, 12 phút sau phi thuyền đã bay vào quỹ đạo.

Như vậy, phi thuyền không gian của công ty tư nhân nhà tỷ phú Elon Musk đã đưa hai nhà phi hành gia Bob Behnken và Doug Hurley vào không gian, đánh dấu lần đầu tiên SpaceX phóng hỏa tiễn mang theo người bay vào quỹ đạo.

Một cột mốc lịch sử khác được ghi nhận đó là phi thuyền này được công ty tư nhân thiết kế sẽ nối với trạm Không Gian Quốc Tế đang vận hành ngoài trên không gian.

Hỏa tiễn Falcon 9 của hãng SpaceX rời bệ phóng tại Trung Tâm Không Gian Kennedy. (Hình AP Photo/John Raoux)

Chưa hết, đây cũng là lần đầu tiên NASA, cơ quan không gian Hoa Kỳ, đưa người vào quỹ đạo, sau gần một thập niên chấm dứt chương trình phi thuyền con thoi.

Tỷ phú Elon Musk thành lập công ty SpaceX năm 2002 với khẩu hiệu “biến con người thành chủng loại sống đa hành tinh.”

Đến nay, SpaceX đã phóng hơn 10 vệ tinh và phi thuyền không gian, nhưng chưa bao giờ chở người cho đến Thứ Bảy hôm nay.

Các phi hành gia sẽ nối với Trạm Không Gian Quốc Tế vào sáng Chủ Nhật, 31 Tháng Năm, và sẽ làm việc lại đây vài tháng trước khi trở lại địa cầu.

Tỷ phú Elon Musk và Tổng Thống Donald Trump tại Trung Tâm Không Gian Kennedy chứng kiến SpaceX phóng phi thuyền thành công. (Hình: AP Photo/Alex Brandon)

Tổng Thống Donald Trump, Phó Tổng Thống Mike Pence cùng có mặt tại chỗ chứng kiến toàn bộ diễn tiến phóng phi thuyền với tỷ phú Elon Musk.

Trả lời báo chí sau vụ phóng phi thuyền, Tổng Thống Trump nói: “Chúng ta đang đau đớn vì một chuyện kinh khiếp đáng lẽ không nên xảy ra. Và đó là lý do tôi có mặt nơi đây. Tôi còn cho rằng rất là quan trọng có mặt nơi đây. Vì tôi tin rằng bất kỳ ai cũng được truyền cảm hứng khi chứng kiến những gì vừa mới xảy ra.”

Trước đó, ông Trump đã hào hứng nói: “Chỉ cần nghe tiếng gầm thét của phi thuyền, chúng ta cảm thấy một nguồn năng lực vô cùng. Khi phi thuyền cất cánh, chúng ta đã cảm nhận sự rung chuyển từ ở một nơi thật xa bệ phóng.”

Kể từ khi chương trình phi thuyền con thoi chấm dứt khoảng hơn 9 năm trước, Hoa Kỳ trả Nga $80 triệu cho mỗi phi vụ đưa một phi hành gia lên Trạm Không Gian Quốc Tế.

NASA tài trợ cho SpaceX và Boeing ngân khoản, lần lượt là $3.1 tỷ và $4.8 tỷ, để nghiên cứu và phát triển một loại phi thuyền mới trong chương trình gọi là Commercial Crew. (MPL)

TIẾNG VIỆT NGÀY NAY RẤT LẠ

Một lần chờ xe buýt , tôi có dịp trò chuyện với một người rất trẻ, ăn mặc lịch sự, tóc hớt ngắn, đeo kính trắng nhìn có vẻ trí thức, áo chemise trắng, tay manchette thắt cravats sọc careau thanh nhã…